新政府设置了许多行政机构,如记录所、恩赏方和武者所等,但重要的决策、恩赏等都由天皇一人亲裁。在领地分配的问题上,更是竭力维护公家贵族和大寺社旧势力的利益,而对于推翻幕府的有功之武士却仅略微酬谢。后醍醐天皇的命令,以“纶旨”文书形式发布,具有绝对万能之效力。“朕之新仪,即未来之先例(古の興廃を改て、今の例は昔の新儀なり、朕が新儀は未来の先例たるべし)",真当自己是秦皇汉武唐太宗了。
白头邵翁 回复 @白头邵翁: 于是,公卿和武士开始争斗起来。公卿推举为建武中兴立下首功的护良亲王为代表,而武士的代表是在建武中兴中立下首功的足利尊氏。分别代表公卿和武士势力的护良亲王和足利尊氏发生了冲突。
为啥还附送西晋历史?
第96代天皇 1足利尊氏——3 足利义满
日本国王源道义
不是大融合 北朝是反人类时期