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黄庭心学,让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已,引导众生找回内心的家,教导社会大众安心之道,望能净化人心,让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!
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上刑适轻,下服;下刑适重,上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要。罚惩非死,人极于病。非佞折狱,惟良折狱,罔非在中。察辞于差,非从惟从。哀敬折狱,明启刑书胥占,咸庶中正。其刑其罚,其审克之。狱成而孚,输而孚。其刑上备,有并两刑。”
上刑适轻,下服;下刑适重,上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重,惟齐(齐德,归于中道)非齐,有伦有要。罚惩非死,人(善良的人)极于病(迫害)。非佞(口才好、巧言)折(断)狱,惟良(良善)折狱,罔非在中(中正)。察辞(供词)于差(有出入),非从(听从)惟从(证据)。哀(哀鸣)敬(慎重)折狱,明启刑书,胥占(视其征兆议事判决),咸庶中正。其刑其罚,其审克之。狱成而孚(符合),输(写、传书)而孚。其刑(断刑的文书)上备,有并两刑。”
张庆祥讲忠经
张庆祥讲孟子
张庆祥讲春秋
张庆祥讲庄子
张庆祥讲礼记
张庆祥讲五常
上刑适轻,下服;下刑适重,上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要。罚惩非死,人极于病。非佞折狱,惟良折狱,罔非在中。察辞于差,非从惟从。哀敬折狱,明启刑书胥占,咸庶中正。其刑其罚,其审克之。狱成而孚,输而孚。其刑上备,有并两刑。”