第3集凯叔讲*****************

【第3.1集】网到的可不只是鸟啊

网开一面

宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》。上一集咱们说到，夏桀为妹喜建了酒池肉林，把老百姓的财产是搜刮一空，人们当然非常怨恨他，上一集凯叔其实给你讲过，桀呀，是夏朝最后一位君王，那夏朝到底是怎么覆灭的，到底是什么人把夏桀推翻了呢？凯叔今天给你讲个一清二楚。

在距离夏都不远的东方大地上，有个部落叫做商。啊，就是现在商人的“商”。那什么是部落呢？就是由很多村民聚集在一起居住形成的氏族聚居地，非常像现在的乡镇。虽然商是一个独立的大部落，但是，也要臣服于当时最强大的夏王朝。

商部落的首领叫做汤，哎，就是我们喝汤的那个“汤”。汤是一个非常善良的人。当夏桀掠夺百姓，导致民间怨声载道的时候，商汤仁慈的美名，却在悄悄地传播开来。

有一次，商汤正在野外打猎，几个人正紧张地追逐一只肥美的黄羊。

“快,在那边，围上去！”商汤和猎手们穿梭在茂密的丛林中。

忽然间，正在奔驰的马站立了起来，一声长嘶，原来，是一张巨大的网挡住了商汤乘坐的马车，还好，驭手及时拉紧了缰绳。

正在纳闷呢，一个中年猎人从林子里闪了出来，对商汤说：“你们这群人太莽撞了，差点儿撞坏我刚刚铺设好的网子。”

商汤问猎人：“这位大哥，有没有看到一只黄羊从这里跑过呀？”

“哎呀，没有没有没有，要是有的话，肯定会落入我的网中啊。”

商汤左右看了看，还真是，不仅仅是眼前有一张大网啊，四面望去，居然都是网子，只有自己刚刚跑进来的小路，有那么一个小小的缺口。这可真是少见呐，因为往常抓野兽的猎网，通常只有一面。商汤好奇地问：“这位大哥，您这张四面围堵的大网，是用来做什么呀？”

“做什么？当然是打猎呀！”

商汤再仔细观察，发现四面网子的网眼都非常细密，看起来，就连一只小小的麻雀，都难以穿过。

“狩猎我见多了，为何要四面结网，而且网子的眼那么小，也就是说连幼小的野兽您都不放过呀。”

“哎呀，我是被逼无奈呀，夏桀太过贪婪，搞的我们难以活命，我一家老小

现在没法儿度日。所以才结了这么个四面网，就是想多抓些猎物哇。”

说话间，忽然一只黑色的大鸟急急飞来，扑啦啦啦……一头撞在了东面的网子上，怎么挣扎也挣脱不了。

商汤满目忧虑地问猎人：“难道说不管大鸟，小鸟，猛兽还是小兽，那只要撞上网子的，你都要抓住吃掉吗？”

“呃，我，我抓都抓了，为什么不吃啊？”

“可是，这样的赶尽杀绝，你就不怕有朝一日，你这网子织得再密，再大，铺得再满，也没有飞禽走兽可供你抓了吗？”

“哈哈哈哈……怎么会呢？这么一大片森林呐！”

“唉，这么大的一片森林，又怎么会只有你一个猎人呢？你这样打猎，别人也会学着你这样打猎，不然别人就吃亏了，长此以往，这茂密的丛林里，再难见到什么飞禽走兽了。”

正说话间，忽有一只瘦弱的小鹿，撞到了北面的网上，挣扎了半天，却挣脱不了。

商汤从自己身上掏出了一块玉璧，对猎人说：“夏桀想通过暴政统治，压榨天下人，可你想通过一张巨网，捕获整个森林的猎物。你对猎物的赶尽杀绝不跟夏桀对百姓一样吗？我建议你呀，去掉其中三面网，只网开一面。呐，这个玉璧，就算补偿你撤掉三面网的损失吧。”

猎人听了这话，上下打量着商汤，又看看手里罕见的玉璧，觉得非常意外。等他抬起头来，商汤和他的伙伴已经转身离去。看着渐行渐远的队伍，猎人沉思许久，摘除了网眼最细密的三张网，又犹豫了一下，放走了那只小鹿。

就在此时，刚才那只原本被网住的大鸟，扑棱扑棱翅膀，竟然挣脱了网子飞了起来，猎人抬头一看，只见这黑色的大鸟，羽毛油亮，双眼精光四射，犹如一只黑色的凤凰。那黑鸟响亮地鸣叫了三声，在空中盘旋片刻，悠然而去。

“这，这不是玄鸟吗？”大商部落最崇尚的吉祥物，就是这九天玄鸟，那可是守护整个部落的吉祥物哇。这猎人赶紧匍匐在地，“啊，玄鸟在上，保佑我大商啊。”

商汤让猎人网开一面以及玄鸟现身的故事，就这样被传诵开来，越来越多的人都知道，九天玄鸟考验了仁慈的商汤，而劝人网开一面的商汤会终身受到玄鸟的保护和庇佑。这样的话越传越多，也就有越来越多的部落主动找到商汤，愿意接受他的领导，于是，商部落，越来越强大。

随着商汤名气大了，夏桀开始对他有了防备之心。

这一天，汤和手下人正在锻造兵器。突然，有士兵急匆匆跑来禀报：“首领，夏王召见您去问事，让您速速动身！”

商汤听了有些吃惊：现在没有什么战斗，也并没到给夏王进贡的日子，这桀怎么就突然召我去？不合常理呀。尽管不合理，去还是得去。

商汤心里确实担忧，是因为最近，他正在督促部落的士兵加紧打造兵器，增强战斗力量。如果这件事情让桀知道了，一定会怀疑他有造反之心。如果是这样，不只是他，整个商部落可能都有杀身之祸。

商汤急匆匆赶到了夏都，见到了桀，果然，夏桀的脸色不太好看，“怎么着，听说，你最近在练兵，兵器也造了很多？你想干什么呀？”

商汤面目平静，拱手深施一礼，“啊，我们部落的兵器，无非是些木头，石块，还有兽骨磨制成的简单工具，这都是用来打猎的。还有，东夷部落老是来抢我们的钱财和粮食，所以，我就让子弟们多准备了一些，是为了防身罢了。大王圣明，如果您能帮助我们制服东夷，那就是对我们商大大的恩德呀，我们就不用睡觉都提心吊胆的拿着棍棒啦。”

夏桀想，的确，一个手拿石头做武器的小小的部落，能有什么风险，不过，这汤果然如传说中那样精明强干，他也善于笼络人心，这样的人，绝对不能轻易放过，“好吧，关于讨伐东夷的事情，我想想再说，啊，你好不容易来一趟，在我这繁华的夏都住上一住，我会派专人保护你。”

于是桀居然把汤软禁起来。什么叫软禁呢？嘿嘿，软禁就是表面上没有把你囚禁起来，但是我派我的人围在你的四周，你想去哪啊，根本不可能由自己说了算，自由，是彻底没有了。

商部落的大臣听到这个消息，赶快带着两份钱财来到了夏都，一份用来买通了夏桀的宠臣让他帮着说好话，另一份贡献给了夏桀，果然，夏桀很快又把商汤放了。

商汤回去之后，心里明白，夏桀对他已经产生了疑心，早晚会来找麻烦，与其逆来顺受，不如奋力一击。他越发紧锣密鼓地准备粮草、打造兵器。还把商部落的居住地迁到了亳（bó），也就是现在的河南洛阳，他离夏都越来越近了。

夏桀得知商汤迁了都，并且离自己很近，疑心顿增，他派人询问商汤为何迁都，汤解释说：“离得近，就是为了更方便地进贡啊。”夏桀这才稍稍放心，自顾自地每天花天酒地。

公元前1600年，也就是离现在3600多年前，商汤召集支持他的各部落，振臂一呼：“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。”意思就是夏桀罪恶太多了，连上天都看不下去了，我不敢不有所作为，我要替天行道，消灭夏桀！

就在商汤崛起的时候，夏桀呀还每天和妺（mò）喜在酒池肉林里嬉戏玩耍，几乎没有防备，汤的大军入城了，吓得夏桀带上妺喜和珍宝，向南逃窜。

商汤终结了夏王朝。夏桀在三年之后，死于亭山。临死前，他还十分懊悔：“哎呀，谁说石头兵器不能夺天下呀，真后悔当初，没在倾宫杀了这个汤。”

好了，宝贝儿，今天的故事啊凯叔就讲完了。那提出今天的问题：商汤打败夏桀，他依靠的是什么呢？难道他依靠的真是那些石头兵器吗？如果你有自己的想法，可以在留言里告诉凯叔，咱们留言里见。

人物介绍 

1.商汤 

一称大乙、天乙、唐。商王朝的第一代君王。子姓。

商原为夏的属国之一。夏代末年，夏王室内部矛盾日趋尖锐。成汤则在国内布德施惠，轻赋薄敛，使百姓亲附，政令通行。

商汤势力日增，引起夏桀的注意，一度将汤囚于夏台。汤返回国内后，仍积极地作伐夏的准备。他在景亳这个地方召集诸候开会，申明他执行「天」的命令，必须征伐夏王朝。

以后他乘机发兵伐夏，申明伐夏是受天之命。鸣条一战，夏师败绩，夏桀奔南巢而死，成汤则成为商代的第一位君王。

他即位以后，「以宽治民」，国力强盛。《诗·商颂·殷武》记有「自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王」的诗句，很好地反映了商汤时期的盛况。

2.夏桀

夏代最后一个国王，名履癸（guǐ），是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。

他骄奢淫逸，生活腐化，动用大量人力物力、财力去建造倾宫、瑶台，又从各地搜罗美女充填后宫。

桀在征伐有施氏时得了美女妹喜，回国后，昼夜与妹喜及宫女饮酒作乐。于是四方诸侯纷纷背叛，夏桀的处境十分孤立。

商汤乘机发兵伐桀，两军战于鸣条之野，夏军大败，夏桀出逃，死于南巢。夏代由此灭亡。 

名词解释 

1.搜刮

动用各种方式进行掠夺。

在中国古代以及近代历史中，常用来描述贪官污吏或者侵略者动用各种手段对人民的财物进行掠夺。

2.覆灭

全部被消灭;毁灭。

3.推翻

打垮原来的政权或社会制度。

4.商

朝代。公元前1600——公元前1046，汤所建。

商代是继夏代之后，中国历史上第二个世袭制王朝时代。自太乙（汤）至帝辛（纣），共十七世、三十一王，前后经历了将近六百年。

商汤立国后，汲取夏代灭亡的深刻教训，废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政，采用了「宽以治民」的政策，使商王国内部的矛盾比较缓和，政治局面趋于稳定，国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐，取得了一系列胜利。

所以《孟子‧滕文公下》记有：汤「十一征而无敌于天下」。

《诗．商颂．殷武》也有「昔有成汤，自彼氐（dī）羌，莫敢不来享，莫敢不来王」的记载，反映了商王朝在汤的统治下，已经成为强盛的国家。

5.猎手

打猎的人（多指技术熟练的）。

6.驭手

使役牲畜的士兵，也泛指控制车驾的人。

7.缰绳

栓住牲口的绳子，可以控制牲口的进退。

8.贪婪

指一种攫（jué）取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉体满足等的强烈欲望。

贪婪也可以指得寸进尺，永不满足。

9.暴政

指反动统治者残酷地剥削、镇压人民的政治措施。

10.凤凰

亦称丹鸟、火鸟、鹍（kūn）鸡、威凤，是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中的地位和龙相同。

其羽毛一般被描述为赤红色，“凤”为雄性，“凰”为雌。其图徽常用来象征祥瑞。

11.玄鸟

玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。

出自《山海经》，玄鸟的初始形象类似燕子。

《史记·殷本纪》记载，商契的母亲简狄在郊外，因吞玄鸟之卵怀孕而生下商契。这就成为后人所谓玄鸟是商祖先这一传说的根据。

12．吉祥物

厌胜物，或称避邪物、幸运物，在民间信仰中，作为趋吉避凶的物品，并常带有一定的宗教色彩。

13.庇佑

迷信的人把神的保护和帮助称为庇佑。

14．锻造兵器

用金属压力加工的方法加工兵器。

15．东夷

中国古代对东方各族的泛称。

郭璞（pú）《尔雅》注云：「九夷在东。」说明夷人活动在东方。

东夷在商代被称作人方，西周时代被称作东夷。

传说太皞（hào）、蚩尤、少皞都是东夷族的首领。

16．笼络人心

用手段拉拢；耍弄手段，拉拢别人。

17．大臣

君主国家的高进官员。

18．宠臣

形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。

19.亳（bó）

成汤时的都邑。

《尚书．序》载：「汤始居亳」。

《尚书．立政》有「三亳阪尹」之说，因此，皇甫谧（mì）提出：三亳，三处之地皆名为亳。蒙为北亳，谷熟为南亳，偃师为西亳。这三亳中，哪个是汤之都，各家说法不一。

孔颖达在《诗．商颂．玄鸟》疏中说这三亳「二在梁国，一在河洛之间。谷熟为南亳，汤所都也；蒙为北亳，即景亳，是汤所受命也；偃师为西亳，即盘庚所徙者也」。

关于汤都之亳是三亳中哪一个？历来学者有不同说法。此外还有商丘说，卫地之亳浚（xùn）县说等等。

近五十年来，考古工作者先后发现了郑州商遗址、偃（yǎn）师二里头遗址和偃师商城遗址，三处都有宫殿等大型建筑和手工作坊及青铜器等遗存，所以出现了汤都郑亳说、二里头遗址西亳说和偃师商城西亳说等不同意见。目前争论还在继续进行。

20.迁都

指一个国家把首都或行政中心从某城市迁至另一城市。

古代由于政治环境的不稳定、以及迁都成本远低于现代，因此迁都事件比较多见。

21.上帝

①我国古代指天上主宰万物的神。

一作帝。殷墟卜辞中殷人对上天的称呼只称帝或上帝。卜辞中的天字作大字用，如天邑商，即大邑商。

但《尚书．盘庚篇》中，对于上天，既称上帝又称天。

郭沬若在《先秦天道观之进展》中说，殷人称帝可以表示出双重意义：既有至上神的意义，又兼有宗祖神的意义。 

天上有上帝，下界的至高无上者商王就是下帝。

下帝要听命于上帝，一切活动都得按上帝的命令行事。

违背上帝的意志行事，那是要不得的。

在上帝与下帝之间，是通过卜、史、巫、祝为媒介，进行沟通的。

②犹太教、基督教所崇拜的神，被认为是宇宙万物的创造者和主宰者。

夏朝地域版图

商朝地域版图

夏朝政权世袭表

商朝政权世袭表