【四圣弘医】 012 五行之土

五行之土

在夏天与秋天之间，在秋天的燥气来临之前有一段气候很湿的时间段，中国人称作“长夏”，长夏是能量由强转弱、阳气从释放到收藏、由阳转阴的一个转折点，在五行中定义为土，这是狭义的“土”。广义的“土”包括了五行之间转折的所有时间段，中国文化把季节转折之间的连接时间（大约为18天）都定义为土，这是广义的“土”。五行中有关“土”的含义，既包括了具体形态中诸如泥土等物质，也包含了抽象含义中“包容、转化”的所有概念和内涵。

土承载万物，我们吃的、用的都是来源于土地，我们生活产生的废料也会归化到土，现代生活产生了很多非自然的垃圾，对土有很大的污染，传统的自然垃圾几乎都可以被土分解、消化并转化成营养物质重新供养给地球提供能量。土具有极强的包容和转化能力，所以《易经》称：地势坤，君子当厚德载物。人和一切均产生于自然，自然界长夏和季节交换的这种能量场在人体上形成并显化成一种脏器，我们称之为“脾胃”，主管身体消化、包容和吸收系统。有形的一面，人体的肌肉主要属于脾来管理，属土；无形的一面，主管思维、表达、控制以及承受能力。通常脾胃好的人比较讲“信”，而且有较强的承受能力。

中医是一门研究人和自然高度和谐的学问，顺着土的特性，我们就可以联想到一些典型的疾病。例如糖尿病，从糖尿病发病现象来看，糖尿病病人在中期会出现一种“三消”现象，就是消渴（嘴巴总是感到渴）、多食而消瘦、多尿的现象。从直接原因来分析，是脾土贫瘠“沙漠化”的体现，脾土“沙漠化”后身体不能保存住水分所以口渴又多尿，多食是因为脾土贫瘠而不能把食物有效的吸收，所以多食而又消瘦。所谓“阳生阴长”，阳气是生命生长的动力，食物没有被有效吸收就会阳气不足，阳气不足会导致身体肌肉和五脏都失去了生长的原动力、活力和弹性。从化学指标来看，糖分本是身体的能量存储单元，但这种存储单元不能被“贫瘠、沙漠化的脾土”所固化和保存，所以流失到血液和尿液当中。继续追问一步，为什么糖尿病病人的脾土变得贫瘠化呢？原因是肝木被损伤的缘故，长期来看，就是身体“滥砍滥伐”肝木导致“水土流失”的缘故。在当代社会中，损伤肝木的行为的确太多了，例如过分消耗视力（肝开窍于目，眼睛能看是得益于肝提供能量滋养的缘故，过分的消耗视力会过多消耗肝的能量），怒气、各种辐射以及现代社会制造的很多食品中的化工元素都会极大的损伤肝系统。

糖尿病的后期，往往会出现失明和四肢溃烂导致截肢的现象。为什么会出现这样的现象呢？这是一个木和土相互影响的结果。当脾土贫瘠到一定的程度时，木再也不能从土中生长出来。肝开窍于目，当肝木衰败时，自然不能继续为眼睛提供能量滋养，眼睛会因为缺乏能量的滋养而导致组织萎缩。当肝木继续衰败时，脾土就会“板结”而缺乏营养，不能再运化食物而为身体提供能量，当身体失去充足的能量供养时，位于四肢末梢的组织就首先溃烂坏死。

因此，从中医的角度看，糖尿病就是一个生态系统被严重破坏的病，古代得糖尿病的人少，而当今社会却越来越多。导致糖尿病发病升高根本原因是污染越来越严重，生态系统破坏越来越严重。治疗的根本，在于再次借助自然界树皮草根的力量，“植树造林”，恢复起人体的生态系统，因此，糖尿病往往需要长时间的治疗和恢复。

脾胃是人体的土，金元四大家之一的名医李东垣强调脾胃是人体的根本，因强调脾胃的根本作用而开创了历史上著名的中医流派之一——补土流派。现年99岁高龄的国医大师邓铁涛先生的治病思路也是始终围绕着强化脾土来恢复人体的生命机能。从抽象的层面看，土地的确是人类生存的根本，提供住所和食物的来源。中国乃至世界历史所有的战争和斗争基本上都是因为争夺土地而导致的。中国文化把土地比作“母亲”，这个比喻相比于土的作用，一点也不过分。