最近的一期《奇葩说》上了热搜,辩题是“美术馆着火了,你是救猫还是救名画?”这一期的内容很受大家欢迎,已经有好几个朋友推荐我看了。今天我们《平讲平说》也讲讲这方面的话题。
如果大家想了解辩论的话,有两本书一定不能错过。一本是《狮城舌战》,一本是《世纪之辩》,一个是讲的93年的国辩,一个是讲的99年的国辩。尤其是《狮城舌战》,它一定是一本必读的书。这本书赵老师有两本,一本用来翻看,一本用来收藏。
《狮城舌战》这本书讲述了首届国际大专辩论会,复旦大学从组队参赛到最终夺得冠军的全过程。而且里边有辩词的全文以及对一些技巧的分析,我对这场比赛的决赛印象深刻。复旦队有四个人,姜丰、季翔、严嘉、蒋昌建,特别是蒋昌建老师在决赛中的表现精彩绝伦、令人难忘。
决赛辩题,正方“人性本善”,反方“人性本恶”,复旦刚好抽到了反方。大家注意辩论赛的主题是临时抽到的,其实复旦也准备了正方“人性本善”的辩词。所以从这一点上就想提醒大家,无论正方还是反方,他们讲的都不是真理,而是对真理的一部分理解。
举个例子来说,辩论赛好比把一个苹果切成两半,然后让正反双方一人拿了一半,同时要求每一方用自己的思想、逻辑、语言和技巧来证明自己拿的是全部的苹果。所以很多人欣赏辩论有一个误区,就是企图追求谁是对的,谁是错的。在辩论过程中没有绝对的对错。大家想一下,如果这题目有绝对的对错,那就甭辩论了。哪一方抽签刚好抽到绝对正确的签,他岂不是就胜利了。所以大家欣赏辩论,一定要跳出“谁对谁错”这样的思维模式。
在《狮城舌战》这本书里边,教练俞吾金写的《辩论中的十大关系》,顾问王沪宁写的《辩论手记》,还有林尚立老师写的《闲话辩论心理》,这些都非常值得一读。在辩论场上总想胜过对方、压着对方,让对方说不出话,自我感觉很好,自我感觉赢了,这是不对的。辩论不是要说服对手,而是要让评委和观众觉得你讲得到位,讲得有道理、有逻辑,要把观众作为中心,而不是以自己感觉为中心。
辩词的技巧就是意料之外,情理之中,歪打正着。你讲的一定要是有道理、有理性、有逻辑的,但是往往又是大家想不到的,让人有眼前一亮的感觉。可以歪打,可以搞笑,可以讲段子,但一定要正着,最后要上价值,要有提升感,要合乎逻辑、合乎认知。
俞老师提了一个足球理论,我觉得特别有道理。他说辩论赛就像踢足球,球总在我方球门前滚动,那就非常危险,一定把球踢到对方球门去。辩论赛中的球是什么?就是问题。如果光顾着回答问题,球就始终在我方球门边上,这是不对的,所以必须有答必问。回答过后一定要反问对方一个问题,这就等于把球踢到对方球门去了。
千万不要问对方已经准备好的问题,比如对方观点“人性本善”,你就问他“什么叫人性本善”,这就是乌龙问题。因为人家事先会有很多准备,要抓细节,抓片段,抓漏洞,问一些比较刁钻的问题。如果没有问题可问,你就质疑他的前提。比如在决赛中正方说“因为人性本善,人人都可以随时放下屠刀,立地成佛”。反方马上反问“既然人性本善,那屠刀是怎么拿起来的”,这一下子就博得全场掌声。
我觉得在这次《奇葩说》的节目里边,黄执中表现得很好,他包装出一个概念叫“远方的哭声”,你们都听到猫的哭声了,你们是否听到远方的哭声呢?黄执中是辩论界的达人。早在2003年,就是非典的那一年,他就得过国际大专辩论会的最佳辩手。我记得那一次的辩题是“顺境有利于成长,还是逆境有利于成长”。我印象中另外还有一场黄老师表现也特别好,就是2005年国际大专辩论会初赛第四场,辩题是“高薪能否养廉”。在这场辩论当中,人们对黄执中的评价就是表现出了惊人的才华。大家可以找来看一看,确实是高手。
不过有一句俗话,“道高一尺,魔高一丈”。真正让大家震撼的是李诞的表现。我觉得能讲脱口秀的人都是太厉害了。我觉得诞总的诞式辩论开辟了中国辩论领域中一个新天地,他不光逻辑清晰、表现优秀,而且爆梗一个接着一个,最后上价值上得也特别好。大家看看他是怎么来怼那个遥远的哭声的?内容是这样的。
你为了一个想象中的哭声,你就把一个活生生的人给牺牲掉了。我身边有很多这样的知识分子朋友,他们知识多了之后,就觉得天将降大任于斯人。他也不苦其心志,他也不劳其筋骨,他就想着怎么天天牺牲别人,他每天就在想:我怎么牺牲这个去救那个,我怎么牺牲小的去救大的,我怎么牺牲这个近的去救远的。然而正是这些为了所谓宏伟的事业,为了一些远大的目标,不计后果地牺牲别人、牺牲别的小猫的人,频频地让我们这个世界陷入大火。
我觉得这一段无论是逻辑是价值,还是思想都太到位了。要真心给诞总点个赞,总觉得诞总是懒懒散散、迷迷糊糊的样子。其实真的关键时刻可以扮猪吃老虎。我觉得思文对诞总有一句评价特别到位。他说“李诞你假装不努力的样子,真的很努力”。
一段辩论要谈思想、秀语言、上价值、摆事实、讲道理,我觉得其中最重要的就是讲逻辑,而且这个逻辑一定是意料之外、情理之中,合乎大家想法但是大家都没有想到的逻辑。那么关于美术馆着火了,救名画还是救猫,我也给大家讲点逻辑。
各位想一下,如果不是猫。现场有一条鱼,问你救鱼还是救名画。或者说不是一条鱼,是一只羊或一只鸡,请问你是救一只鸡还是救一幅名画?那个结果可能就是你抱着名画跑出来,回头去吃红烧鱼或红烧鸡。
所以进一步来讲,那鸡也是生命,鱼也是生命,猫也是生命。同样的生命,你为什么倾向于救猫,对鱼就视而不见呢?进一步来说,如果现场是一个小蚂蚁或小蟑螂,你救不救?所以大家看看蔡老师特厉害,他就抓住了这个逻辑。其实很多救猫的人,他并不是要救生命,只不过是要救那个猫在自己心中的地位。
我们可以相信每个人心中都有一个拯救的名单,在长长的名单里边,蚂蚁、蟑螂、一条鱼、一只鸡可能排得比较靠后,小猫、小狗肯定排得比较靠前。而且在有些人的名单里边,名画就比较靠前,在有些人的名单里边,名画就比较靠后。所以说到底,这个题目谈不上什么艺术和生命之争,它其实只是两种名单排序之间的辩论。
理解了这个逻辑,大家的心就豁然开朗了。另外还有很多前提可以作为突破口,比如说你要救猫,人都能跑出去,猫肯定比人更有机会。再比如你要救名画,名画是真是假,谁来鉴定呢?还有它万一里边传播的是邪恶的价值观呢?另外还有在着火的现场,你搬名画你搬得动吗?你抓猫你抓得住吗?
最后想给杨超越点个赞。在这样激烈的辩论赛现场,她的表现挺好的,根本不介入双方的争辩当中。该装傻的时候装傻,该卖萌的时候卖萌,就避免了说错话,避免了陷入被动。这个就比很多演员给自己设计一个聪明的人设,然后去秀知识、秀学历、秀智慧要强多了,要高明多了。
历史经验证明,用聪明的方法打败普通人,用笨蛋的方法可以打败高人。你说遇到圣人怎么办?其实用混蛋的方法可以打败圣人,这是一种很高级的策略。假痴不癫,反其道而行之。一谈到“辩论”这个主题,想说得就很多,你看一不小心讲了有十分钟了。
好了,今天内容我们就讲到这儿。你有什么想法可以留言互动交流。平讲平说,咱们明天接着说~
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