《黄帝内经•上古天真》 ——序言(新专辑【减肥减脂与三高调理】已经上线!)

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 《黄帝内经·素问》 上古天真论 经文:

       昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

  乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶?

  岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

  今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

  夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

  是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

  是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

  帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?

  岐伯曰:女子七岁。肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均,故真牙生而长极;四七筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

    丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子;三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八筋骨隆盛,肌肉满壮;五八肾气衰,发堕齿槁;六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八肝气衰,筋不能动;八八天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极,则齿发去。

  肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
  帝曰:有其年已老而有子者:何也?
  岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
  帝曰:夫道者,年皆百岁,能有子乎?
  岐伯曰:夫道者,能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
  黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。
  中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。
  其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。
  其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。 

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用户评论
  • 听友63191631

    身为医学博士,干嘛出口成脏呢

    pure_p0 回复 @听友63191631: 我全听完哪里有脏话?又不是骂人

  • 向心36

    谢谢主播!以前听过一遍了,受益匪浅,这次又可以再听你说一遍,真好!感恩!

    中医陈孝和 回复 @向心36: 谢谢 欢迎多多评论转发

  • 1879100rvgj

    不是梁冬,徐文兵的声音

    黎绒lucky 回复 @1879100rvgj: 嗯呢,开篇说了,是模仿

  • 展翅雏鹰007

    徐文兵的听过,老师的有不同的感受

    中医陈孝和 回复 @展翅雏鹰007: 谢谢

  • 顺利西_ho

    脏话太多 哎 没法当着孩子面听

    中医陈孝和 回复 @顺利西_ho: 感谢建议,后续节目中会改进

  • Charon在学习

    感谢陈博士的奉献,《中医养生之道》的老听众。大家不要纠结是不是徐梁两位老师的原声,陈老师也是得到授权认真录音分享给大家的。听懂道理,养好生,治好病才是根本。

    中医陈孝和 回复 @Charon在学习: 谢谢 谢谢您 老听众不需要解释这个问题的,徐梁两位老师是这套书的作者,但音频版权是平台买下来了。

  • 喵丫猫

    大学选错了专业了,年纪大了还是想学

  • 天真_恬淡虚无

    有意思喜欢😍

  • 听友331849505

    这算盗版吗

    中医陈孝和 回复 @听友331849505: 别在这里暴露你的无知了,正儿八经有版权的节目

  • 海天一色1228

    👌

    中医陈孝和 回复 @海天一色1228: