如果眼下不开心有种方法可以迅速增添快乐，就是做点吃苦的事

昨天我们谈到《闲情偶记》这本书，这本书的作者是李渔。他一生跨越明清两代，少年时荣华富贵，中年时家道败落，晚年时贫困潦倒。可以说是饱经忧患，饱受战乱之苦，最后在贫病交加中去世。不过即使经历这样的人生，他依然活得特别地逍遥自在、特别地快乐。在《闲情偶记》当中，李渔谈到了一种获得快乐的方法，我给大家介绍一下。

话说有这么一个富贵人，他外出旅行，住在一个驿站里边。当时正是盛夏，屋里边蚊子特别地多，赶也赶不走，把这个人咬得浑身都是包。想起来在家里边清凉自在，睡着凉席，摇着扇子，小丫鬟给端上了冰茶，那滋味是多么美妙！再看看眼前，真是苦不堪言！

这个富人越想越烦恼，越想越痛苦。往院里看，他看到了一个奇怪的现象。有一个人在台阶下露宿，被蚊子咬得浑身都是包。他在院里一边跑一边挥手来躲避蚊子。但即使这样，他一边挥手，一边非常快乐地大声赞叹：太好了，太好了！富人很纳闷，就问他说：“你受的苦比我多十倍百倍。可是看起来你好像很快乐，一点也不苦。这是为什么呢？”

对方就说：“当初他被人陷害，抓到监狱里边，狱卒非常凶恶。把他捆得结结实实的，蚊虫来叮咬，动也不能动，躲也不能躲，滋味非常难受。你看现在享受自由的阳光，想动就动，想走就走。这蚊虫来了，挥挥手就可以赶走。这滋味简直是太美妙了，比过去要强千倍万倍。所以忍不住大声地赞叹，现在太好了！用过去来比今天，那真是越比越快乐，一点也不觉得痛苦！”

所以李渔他就总结了，你看这个富人，他在驿站里边想想那些美妙的日子，他就觉得苦。你看台阶下露宿那个人，他在驿站里边，他想一想自己苦难的日子，眼前就觉得很快乐。

进一步李渔就分析，如果你家里房子比较低矮，夏天觉得闷热，你怎样增加眼前的快乐呢？如果你去高大华丽的房间里享受一下清凉美妙的滋味，回来住自己的家，你会觉得更痛苦。但相反，如果你从低矮的家里走出去，在太阳底下站一会儿， 晒一晒。骄阳似火，炎热无比，汗流浃背。这个时候你再回到自己家里边，突然就会觉得家特别地美妙、特别地舒服。

冬天如果你觉得屋里四面透风，特别冷！你如果去那些温暖舒服的屋子里边待一会儿，回到自己的屋子，你会觉得更冷更难受。相反，如果你到外面冰天雪地里边站一会儿，冻得手脚冰凉，四肢麻木。这个时候再回到自己的屋子里边，就觉得屋子里边特别温暖舒服。

所以李渔说，以此类推，凡事都有进一步的方法和退一步的方法。你进一步要往美妙处想，眼前的痛苦就增加了。但是你退一步往苦里想一想，难里想一想，这眼前的快乐它就增加了。所以总结概括起来，就是用退一步吃苦的方法能获得进一步的快乐。

其实在这种方法背后，都包含着一个基本的原理，就是通过调节自己的内心来应对外界的挑战，改善自己的生存状态。所以李渔提出一个观点就是“心和则不病”。俗话说，家不和被人欺，身不合被病欺。人吃五谷杂粮，有喜怒哀乐，经历春夏秋冬，自身的经络气血、五脏六腑有一处不调和，那就会得病。

如何让自己的身体特别调和？最关键的一点就是调心。心和则身安，所以李渔在《闲情偶记》当中强调了养生防病的根本。有务本之法，止在善和其心。心和则百体皆和。调心首要的任务就是控制自己的情绪，情绪不要过度，达到一种哀不至伤、乐不至淫、怒不至于欲触、忧不至于欲绝这样的状态。

如何达到这种状态呢？说起来比较难，其实做起来也不是那么难。李渔提出了一种方法，为人处事要带一些痴，带一些拙，懂得装聋作哑。这样心就调和了，他还写了一个“和心诀”。这个“和心诀”非常地有趣，我推荐给大家。

“略带三分拙，兼存一线痴；微聋与暂哑，均是寿身资。”

大家看看这种三分拙、一线痴、微聋暂哑的状态，确实是我们过日子所需要的非常美妙有趣的一种境界。

好了，今天内容我们就讲到这儿。平讲平说，咱明天接着说~