2021-1293期：有一种智慧，叫“守口如瓶”

荷兰哲学家巴鲁赫•斯宾诺莎曾说：

“人类最无力控制的莫过于他们的舌头，而最不能够做到的，便是节制他们的欲望。”

深表赞同。

伶牙俐齿当然是好事，但那些不分场合、不顾情面、自以为是的发言，除了制造尴尬，还令人厌烦。

真正有智慧的人，懂得在恰当的时候，沉默不语、守口如瓶。

事过，不追问

古人云：“前事不忘，后事之师。”

生活中，对于发生过的事，人们喜欢复盘和反思，以便从中获益。

但是，“总结”常常演变成了“追问”：

“你到底是怎么想的？”

“你为什么不听我的？”

“你为什么这么愚蠢？”

这是一种智慧不够的表现。

真正聪明的人，会明白，事情发生了，就是发生了。

做再多的追问，都于事无补，且有害无益。

曾看过一则新闻。

一位妈妈，因为忙着照顾孩子，忘了关电吹风。

因为离开得太久，电吹风爆开，引燃了床单、靠枕。

一瞬间，滚滚浓烟肆虐，屋子里烧得一塌糊涂，床只剩下骨架，墙体裂开了深痕。

看到刚刚装修好的房子付之一炬，这位妈妈非常自责。

而她的丈夫却轻描淡写：“没事的，人没事就好，大不了重新装修，我们又可以住新房子了。”

新闻评论区，网友纷纷感叹，这个男人太温暖了。

确实如此。

他没有责备妻子：“做事情不知道轻重缓急吗？”

他没有嘲讽妻子：“基本的用电知识都不懂吗？”

他没有抱怨妻子：“烧成这样，要浪费多少钱？”

因为看到了妻子的伤心和自责，因为知道家不是讲理的地方。

因为明白，房子没了可以重新装修，爱没了再无可能回头。

所以他除了安慰，什么话都不说，这种承担和胸怀，叫人感动。

确实，火灾已经发生，损失已经造成，“肇事者”已经知错，如果追根究底，情况也不会逆转。

不如，沉默一点，把那些话咽下，选择理解和宽慰。

人无完人，事无至境。

当别人犯错时，只要不涉及原则，我们不妨“守口如瓶”。

把责问、批评、抱怨，统统都拦截住，只给出体贴和温暖。

只有这种春风化雨的态度，才能阻止坏事坏得更彻底。

知人，不评人

一位创始人，曾在一次采访中，分享了一段亲身经历。

他说在他年轻时，认为那些见了佛像就跪拜、信了风水就入迷的人，是一种典型的迷信思想。

对他们，他总是报以不屑，难以与之为友。

但这种想法和做派，在他自己开始创业后，慢慢改变。

因为他看到，创业很难，风险很高，责任很重。

巨大的压力之下，人都会不自觉地寻找排解方式，而信迷信，只不过是解压方式的一种。

他总结说：

“自己信不信那一套不重要，重要的是，一定要管住自己，不对别人指指点点、妄评妄议。”

确实，世间的任何一种生活方式，都是当事人的选择。

只要不伤及旁人，不触犯法律，就应该得到尊重。

那些习惯评论别人的人，常常“杀人”于无形。

曾看过一部韩剧，对其中的一段剧情很有感触。

女儿患病了，要做肝移植手术，妈妈愿意献出自己的肝。

为安全起见，医生建议妈妈先把体重减下来，再做手术。

一系列的运动过后，妈妈不堪重负，突发心脏病去世。

这下，健身房里那些长舌妇们，纷纷议论起来，说她是为了挽回丈夫的心，爱美心切，才送了命。

这位妈妈，本是为了救女，奈何被人说成是怨妇，叫人情何以堪。

王小波曾说：“口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。”

深以为然。

聪明人，在发表意见时非常谨慎。

不会看到什么就是什么，想到什么就说什么。

更不会把恶意揣测、无端指责施加于人。

他们懂得，人有千面，仅凭一句话、两件事、三面缘，判断不出一个人的好坏，更打不出公正客观的分数。

既然不知全貌、不明真相，那么就守口如瓶，保持基本的礼貌和尊重，不评、不议、不论。

看破，不说破

生活中大约有两种人，一种是，对所知之事全世界宣扬，恨不得个个来聆听TA，膜拜TA。

另一种是，对一切了然于心，却始终守口如瓶，不夸张，不显摆，不卖弄。

毫无疑问，这两种人都是聪明人，区别在于，后者更具智慧，就像齐白石这样。

在网上看过一个小故事，很有意思。

张大千把自己的画作《绿柳鸣蝉图》，赠送给收藏家徐鼐林。

恰巧当时齐白石也在徐家做客。

齐白石对着画中那只俯趴在柳树枝头，蝉头朝下的大蝉，认真瞧了好一会儿后，对画作发出一番赞叹。

然后话锋一转，极委婉地说：

“我以前也画过蝉，为此还向一位老农请教过，据他说，蝉的头都是朝上的，很少有朝下的情况。”

顿了顿，又补充道：“当然，我没有去验证过，老农说的也不一定对。”

张大千对这事上心了，一直想找机会探个究竟。

终于在一次盛夏，在外出写生时，他看真切了，果真如齐白石所说，蝉的头，大部分都是朝上的。

张大千连忙把自己的观察结果告知给齐白石。

谁知齐白石认真听完，但笑不语。

这时，张大千才明白过来，原来齐白石一开始就看明白了画作中的错处。

但为了顾及自己和朋友的感受，胡编了一个老农出来，委婉纠错。

作家毛姆曾说：

“你要克服的是你的虚荣心，你的炫耀欲，和你时刻想要冲出来、想要出风头的小聪明。”

齐白石就是这种不虚荣，不炫耀，不愿出风头的人。

世间事，来来去去，无非那几件。

能看破的人，是聪明人。

但看破却不说破，才是智者，这需要一颗慈悲心，有难得糊涂的淡定，更有知世故而不世故的赤诚。

季羡林说：“假话全不说，真话不全说。”

看破不说破，人品信得过。

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周国平说：

“比起滔滔不绝、口若悬河的人，有时更喜欢和不爱说话的人待在一起。”

恰到好处的守口如瓶，是一种大智慧。

事过不追问，是信任和爱意；知人不评人，是尊重和包容；看破不说破，是体贴和周全。

语言，可以是铠甲，助力我们骁勇上阵；也可以是匕首，撕扯我们走进荆棘。

如何用，何时用，全看我们自己。

愿我们，都真正懂得“雄辩是银，沉默是金”的道理。