如果“都美竹与吴亦凡事件”揭开了娱乐圈性暴力事件的冰山一角,“周玄毅事件”则让我们不得不重新审视近年来有关“男性女权主义者”这一身份标签的微妙内涵。两起事件虽然性质不同,都共同指向诸如性同意问题、“厌女”文化等长期性社会议题。
本期反向流行,我们邀请到性别研究学者、资深媒体人李思磐,共同探讨这两起事件中的性别议题。从吴亦凡事件引发的舆论旋涡聊起,我们讨论了娱乐圈如何成为滋生性暴力犯罪的温床。在一次次系统性的性别暴力事件中,女性如何被凝视、被围猎、被攻击、被道德羞辱。她们又如何在一次次的发声中收获同伴、抛下耻感、凝聚力量。舆论声讨之外,我们如何定义与正视“性同意”,又如何寻求法律层面的推进。与此同时,面对以周玄毅为代表的假“男性女权主义者”,我们如何识别男性群体中的真假女性同盟,又如何与“厌男”情绪共处?
最后,本期播客实际录制时间是7月20日。由于当晚发生河南洪灾这一重大突发事件,我们决定暂缓发布。因此,播客中涉及两起事件的具体事实部分,并未包括7月20日之后的调查进展。我们在播客中也尽量还原了当时的事实与舆论状况。
【本期嘉宾】李思磐,性别研究学者,资深媒体人
【本期主播】《新京报书评周刊》编辑部:青青子/ 张婷 / 肖舒妍
【后期制作】张婉琪
【本期音乐】(片头)Black Car -Beach House,(片尾)I am Woman -Helen Reddy
【节目时间轴】
[04:05] 吴亦凡事件的事实与舆论说法
[07:00] 酒局文化里的男性共同体
[08:55] 被围猎的女性与不平等的权力关系
[11:00] 娱乐圈是性剥削的温床
[12:45] 性侵事件中舆论环境的变化
[14:35] 女性之间的共识:不存在完美受害者
[16:35] 微博上女性主义思潮的发展
[17:58] 女性受害者勇敢摆脱性耻感
[19:35] 对男性性能力的羞辱并不可取
[23:55] 性同意不仅是说“不”的权利
[25:00] 如何定义“性同意”
[27:50] 传统的性文化支持“no means yes”
[31:35] 性同意也包括性的自主权
[36:45] 男性女权主义者的前世今生
[38:10] 流量经济下,被收割的女性话题
[39:20] 支持女性不是表态就够了
[49:15] 如何辨别男性群体中的女性同盟
[55:40] “厌男”情绪反映了性别议题的交叉性
【收听方式】
为了方便大家收听长节目,反向流行已经在苹果podcast、小宇宙、喜马拉雅、网易云音乐等多个音频平台上线,在以上平台搜索“反向流行”也可以听啦!
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微博上女权的问题已经不单单是女权的问题,正确的女权是没有问题的,但是很多无知的人打着女权的旗号贩卖民族主义,纳粹主义
可能我们的文化就欠缺一点平权意识对一个心心念念都需要往上爬的人要赢的人难得的有天生的性别优势,你还指望他放弃权利吗?
豆瓣女权气氛也不错。
而且女性拒绝的时候也要拒绝得明白确定,不要推推就就,怕伤了和气或者懒得纠缠,回去又后悔,定义为强迫,当时就要严厉拒绝呀
女权是女性特权吗
天下霸唱同一首歌 回复 @欧呀:
1,大可不必,如此泛泛而谈。 不就是表演小狗跳火圈么。 2,说了很多口号,把自己的行动框死了。 女权的本质是人权,诉求是平权。 那么,如果你不能对其他弱势群体同理共情,所追求的女权也必然是畸形的空中楼阁。 3,你们自己活明白了么? 有多少生命体验,做了哪些田野调查。其实可以多结合这些说说的。 4,你们说社会有厌女,自己不知道如何去拥抱男性。那我觉得大家有必要关注 那些男性被霸凌的案件。 学会拥抱爱情亲情,老老幼幼,如此才能正视世界的另一半。 5,“男性不必伟大”也是这个时代,对女权运动提出的命题。
听友318797714 回复 @Zeo0: 另外几点没毛病,泛泛而谈可能是为了拉低听众门槛吧……不过第四点确实是为护男而护男了,男性引起的暴力事件和女性受到的暴力伤害案件数量都是压倒性的
女性不喝酒,不发生婚前性行为,不是更好吗
听友318797714 回复 @欧呀: 女人怎么能夜间出门摄入酒精发生婚前性行为!但是我们打死也不会管好自己的下半身哒