【解惑】王刚：降龙伏虎！罗汉尊者来也！

喜马拉雅的朋友们，大家好，我是王刚，很高兴和你一起读《西游记》。

在第五十一回《心猿空用千般计　水火无功难炼魔》里，唐僧师徒碰到了一个青牛怪，他有一个金刚琢，可以将对手的武器法宝都收掉。孙悟空打不过他，只能到西天搬救兵，佛祖派出了十八罗汉,带了十八粒金丹砂来降妖。

别看《西游记》里的十八罗汉出镜率不高，在民间传说里，他们可是大名鼎鼎的神灵。今天我们就来说说十八罗汉的故事。

罗汉其实是“阿[ā]罗汉”的简称，在小乘（chéng）佛教里，佛教徒所修成的正果，会被分为四种，这其中的最高成就，就是阿罗汉果。得到这个成就，就永远不用再投胎转世，遭受轮回之苦。能修行到这种境界的人，就叫阿罗汉。

补充一下，“大乘”“小乘”的“乘”（chéng）本意是乘车，引申为佛教的度化。这个字在不同地区有不同的读法，台湾地区旧读“shèng”，现在通行的读法一般念“chéng”。

再说回阿罗汉。与大乘佛教里注重普度众生的菩萨和佛不同，阿罗汉注重的都是自身解脱，大乘佛教兴起后，阿罗汉就排在佛和菩萨之后，属于第三级。

最开始，阿罗汉只有四个，在唐代演变为十六罗汉，他们不入涅槃，是佛派来常驻人间的使者，受人供养，帮助人们摆脱烦恼。到了宋代，又增加了两位，变成了我们所熟知的十八罗汉。

这十八罗汉尊者各有各的名号。我们今天流传的罗汉名号，跟佛经所记载的不同，多是俗称。这些俗称有的是根据罗汉的形象动作而来，比如说阿[ā]氏多尊者，传说他生下来就有长长的眉毛，所以叫“长眉罗汉”。

还有像/那迦犀[xī]那尊者，因为对“耳根清净”的道理很有解悟，所以常被塑造成挖耳的形象，被叫作“挖耳尊者”。“耳根”是人的“六根”之一，所谓“耳根清净”指的是听不到恶语妄言与嘈杂之声，达到这种境界，便能听到见众生的声音。

还有一个经常带着小狮子的伐阇[shē]/罗弗/多罗尊者，被称作“笑狮罗汉”。

还有一些罗汉的名号，则是来源于他们的事迹，比如著名的降龙罗汉和伏虎罗汉。降龙伏虎，用于比喻佛教高僧的神通广大，因为罗汉们维护佛法，常以神通来造福人间，所以这样的名号，便被放到了罗汉们的身上，衍生出了种种事迹。

据说古印度时期，曾经有个龙王用水淹了那竭（nuó jié）国，将佛经偷走，藏于龙宫，最后是一位罗汉挺身而出，降伏龙王，取回了佛经，因此便有了降龙罗汉的称号。

降龙罗汉一直在佛祖座下修行，维护佛法，他也很受民间的欢迎。南宋时期疯疯癫癫的济公和尚，就被视为降龙罗汉转世，这个既好酒肉，又精通佛法的阿罗汉，在人间扶危济贫，传下了不少脍炙人口的故事。

另一位、伏虎罗汉的得名，则更多的是因为他的慈悲心肠。据说他居住的寺院外有许多老虎，因为饥肠辘辘而整日咆哮，罗汉便将自己的饭食分给那些老虎，用善心降伏猛虎，所以得称“伏虎罗汉”。

后来，在《西游记》的情节里，十八罗汉也得以出场，被改编成“十八罗汉斗悟空”“十八罗汉斗大鹏”等故事，广为流传。在民间艺术中，十八罗汉的形象更是层出不穷，我们在画像、雕塑里，都能看到各式各样十八罗汉的形象，其中有很多珍贵的艺术品，比如旧金山亚洲艺术博物馆里就藏有乾隆时期的叶画《十八罗汉图》，就是将十八罗汉的像画在菩提叶上，栩栩如生，十分精致。

在文玩界，十八罗汉也是很热门的主题，很多人喜欢用玉雕刻成的十八罗汉手串，认为戴着可以辟（bi四声）邪消灾。所以说佛教文化里最接地气的形象，还真非十八罗汉莫属。