前面已经学习了学问、存养、持躬、敦品四章,我们对修身进德的理论方法都有了一定的基础,但是圣贤的人伦教育要在生活中实际应用,帮助我们生活得幸福美满。从这一章开始,就是具体告诉我们怎样把圣贤教诲应用在处事接物,帮助我们提升智慧能力。曾经有人悲叹,做事难,做人更难,好像很有道理。而困难从哪里来,如何解决、应对,似乎没有答案。其实,在几千年的生活实践中,无数圣贤哲人早已把答案合盘托出。首先讲
处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。
面对纷繁复杂的人与事,困难是难以回避的,应对得体,需要能力,更需要智慧,通过事务的磨砺涵养德行,提升灵性。这一条就是告诉我们,面对困难如何突破。
处难处之事愈宜宽,越是处理难办的事,越应该宽大包容。事情的难处可能来自于不同方面,事情本身的复杂、外部条件不具足、自己能力的欠缺、人事的牵制等等,都要冷静分析,耐心化解排除。如果急于求成,只会带来更多障碍。越是和难以相处的人相处,越应该慈和厚道,用自身行为去感化对方,品行不好的、难以相处的人都是因为没有受到良好的道德教育,不明白做人的道理,我们应该怜悯他们,善巧方便加以引导;排斥抵触只会引起对方的反感和激化矛盾。处至急之事愈宜缓,越是遇到紧急的事,越应该缓和周到。《弟子规》教我们,事勿忙,忙多错,就是说匆忙仓卒难免疏漏,增加事情的难度。办事全在圆融周密,思虑深远。如果心浮气躁,固执己见、急于求成,往往只会败事、坏事。
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