第一部，第2章 寻根问祖

长篇系列历史小说《周颂·大周兴起》

公亶父在他简陋的宫室里招待了各部落酋长、使团的头领和他们带回来的外国人。

祁连山区干旱少雨，当地的房子多夯土而建，或住窑洞，公亶父的宫室比一般的民居只是用毛石砌出了几级台阶，以显其尊贵；夯土墙，原木的梁架，有柱子直顶屋脊，叫“穿斗式”，开间更大也更宽敞；还效仿山外诸侯的宫殿用草和泥苫出了前后两面坡的屋顶；可它只有南面的一排花格门，另外三面都没有窗，白天都得掌灯，夜间阴冷还得点着火塘……公亶父请大家围着火塘盘腿而坐，每个人面前都放了张条案，条案上摆了些熟肉、果品和茶、酒。宫室虽然简陋礼仪却不简陋，由白眉老巫师带领大家先敬天，把酒弹几滴在空中，感谢其庇护；再敬地，把酒洒一点在地上，感谢其滋养；再敬祖宗，这里最高的辈份就是公亶父了，感谢其繁衍和带领；再敬各位尊贵的客人，那位天竺老者就成了他们的代表；再遥敬天子，这是必要的程序；最后互相敬酒，说些祝福的话。三巡之后公亶父问：“各位长老，各位头人，各位勇士，各位来使，你们感觉孤的酒怎么样呵？”

众人这才感觉他们喝的酒有点特别，品了品说：“不会是太庙藏的酒吧？”

公亶父叫人提出一只白陶的酒坛给他们看，说：“坛子口上封过字，已经揭了；坛子底下也有字，摸摸就知道了，上面刻着‘公刘元年’。”

“是公刘时候的酒？”人们这才发现这酒的味道非同一般，有人说：“我姬姓氏族是黄帝的曾孙帝喾（KU）的一支，帝喾之后传位给其子挚，挚又禅（shàn）让给其弟尧，尧把帝位传给了女婿舜，又把族权传给了其弟弃，就是‘稷’，掌管农业之神，封地在邰，就是我们这一支；稷的第四世孙公刘率族由邰迁到豳，就是我们这个地方，这酒有一百多年吧？”

白眉老巫师含笑道：“我姬姓氏族由尧帝起分作两支：一支传舜、禹、启，自始建夏国，历十三世，五百年，被汤所灭；汤建商国，历三十世，四百五十多年，如今是帝乙；另一支传弃，以后是不窋（zhú）、鞠、公刘，建豳国；又经皇仆、差弗、毁隃（shù）、公非、高圉（yǔ）、亚圉、公叔祖类，至当今公亶父已有十二世，约七百年。”

众皆失色，说：“这就是神仙喝的酒呀！”

公亶父感觉他们越说越糊涂，这酒从公刘起顶多三百年，问天竺老者：“贵国可有美酒呵？”

天竺老者听人翻译后起身作答：“敝国的酒用青稞酿造，不敢比贵国的酒，五谷酿造，自然醇香绵柔。”

公亶父问翻译：“这他也知道？”

翻译说：“贞人走遍了中原各国，还去过殷都。”

公亶父说：“果然是西域神巫！”

这时已有人把那只十升装的酒坛放在了地当中的桌子上，公亶父说：“各位，这坛酒只剩一半，每人分不到一杯，我们做个游戏，不唱歌，不跳舞，不猜枚，也不比射箭，能说出我们高祖者赏一杯，如何？”

众人的胃口已被他们的大公调得不行，齐声说：“善。”

燧人氏抢先用提斗给自己擓（kuǎi）了一杯酒，自语道：“不知道几斛（hú）谷才能造一斛酒？”说：“大公，相传遂明之国有大树名燧（suì），屈盘万顷，有圣人游日月之外，至其国，息此树下，见有鸟啄木，粲（càn）然起火，圣人感焉，因用木枝钻火，号燧人氏。燧人氏春取枣杏之火，夏取桑柘（zhè）之火，秋取柞（zhà）楢（yóu）之火，冬取槐檀之火，设总火塘存火，设火正行火，于是传火四方，造福天下。”他不好意思道：“就是炎黄二帝也得称我燧人氏为老祖。”说罢一饮而尽，揩着嘴巴说：“好酒！”

公亶父站起道：“这不能算。”吩咐手下：“就此封坛，游戏结束。”

盘古氏上前护住酒坛，说：“大公，燧人氏钻木取火的故事不可信，倒是我的祖先——盘古开天地的传说更可靠。”他笑嘻嘻地给自己擓上一杯酒，端到嘴前嗅道：“为何我家酿的酒非酸既苦呢？”见众人已经急了慢条斯理道：“在很久很久以前，天和地还没分开，宇宙混沌一片。有个叫‘盘古’的巨人，就是我的祖先，他在这个混沌的宇宙之中睡了十万八千年。有一天他突然醒了，见周围一片乌漆嘛黑，抡起大斧就朝那黑暗猛劈过去，只听轰地一声巨响，天地就被劈开了……”他说罢喝完又要擓酒，看看公亶父，没敢。

白眉老巫师对众人说：“大公不准谁都不得用酒。”问：“盘古开天地的传说由来已久，可盘古是从哪里来的？盘古的母亲又是谁呀？”

盘古氏摸着脑袋想了想，说：“我自罚一杯好吗？”却见酒坛已被华胥氏抱在了怀里，说：“这酒可是得道大巫带童男童女酿造？不会以童子之尿为酒粬吧？”

众人笑，有人说：“至少得三年不近女色。”

华胥氏说：“大公，盘古开天地不可信，伏羲（xi）和女娲（wā ）才是我们的祖先。伏羲也称宓（mì）羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即是太昊，本姓风，是所有姓氏的起源。他教人结网罟，捕鸟兽而驯养，是畜牧之祖；他以阴阳之理创八卦之术，一画开天，是通天神巫；他人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，那女娲又会抟（tuán）土造人，这才有了……”他说着要擓酒却被人撤了酒杯，想捧坛子喝又不敢，众人笑。

公亶父命身边的人：“用孤的杯给他盛酒。”没人敢动，这是这个不讲规矩的国家的规矩——酒具代表着人的地位，“公”是一国之主，他的酒具由蓝田美玉刻制，叫“爵”；次一等的是诸侯国之主，他们的酒具由青铜铸造，叫“觚（gū）”；再次一等的是部落之主，他们的酒具用牛角制造，叫“角”；其他人等的酒具是木头做的，叫“樽”或“杯”，用君王的酒具有犯上之嫌。公亶父等人给华胥氏找来酒杯盛上酒后问：“伏羲和女娲的母亲是谁？你答对了再饮此杯。”

华胥氏忍不住闻了一下杯中的酒，垂涎道：“这酒、这酒比漂亮的女人都厉害！”说：“伏羲的母亲就是华胥氏，她在雷泽中踩了一个巨人的脚印而受孕，怀胎十二年才生伏羲。要说我华胥氏才是你们各姓的祖先。”

公亶父问翻译：“他听得懂吗？”暗指天竺老者。

翻译说：“哦，半懂不懂。”

公亶父说：“你问问他们的祖先是从哪里来的。”起身对众人说：“还是古人智慧，万事皆有源头，就是归于神。每人赐酒一杯。”环视四周问：“太伯、虞仲、季历怎么没来呀？”

就在公亶父的后宫，另一场宴会也在进行，是母德妃和她的三个嫡生子和十几个庶子及他们的母亲们。他们照例围着火塘坐、照例每个人面前都放了一张条案、照例先敬天再敬地再敬主母再兄弟互敬，酒过三巡，母德妃问她的儿子们：“你们有的跟随父亲征过战，有的陪同酋长们出过国，有的还参加了这次云游，你们看我们这块土地怎么样？”

兄弟们都用眼睛看着长兄太伯，这是公亶父立的规矩，同胞以长兄为首，叫“长兄当父”；待嫡子中的某一个被册立为太子后就是“储君”，随时可以继位，叫“王兄为主”。

太伯看看他的兄弟们，说：“母亲，我姬氏是黄帝的一支，世居祁（连山）吕（梁山）贺（兰山）三山交汇之地，扼守住东西山口就是国中之国，此天赐宝地，不可多得。蒙神灵与祖宗保佑，我族已有三十万之众、百乘之师，诸侯不敢小觑。”

母德妃看着她的孩子们，从长子到幼子，从顶天立地的男子汉到乳臭未干的么儿，就像列在太庙里的一排编钟，能奏出一部气吞山河的史诗来。长子意气风发而又温良敦厚，立他为太子肯定会善待庶母，体恤同胞，不会生出骨肉相残的事情来。说：“太伯言之有理，赏酒一杯，诸子也进半杯。”

有少年说：“母亲，好酒。”

母德妃说：“豳地干旱少雨，夏短冬长不易农作，你们怎么看？”

按规矩轮到次子虞仲说话，他看看兄弟们，说：“母亲，豳地少雨却不缺水，有十二条江河流过，可筑坝汙地灌溉农田。只是北方常被诸戎侵扰，南方又被诸商围堵，如困笼中，难展拳脚。”

母德妃看着她的次子，是那么彬彬有礼而又聪敏好学，立他为太子肯定有利发展生产，强大国家。说：“你们的父亲也有此虑，赏酒一杯，诸子再进半杯。”

又有孩童说：“母亲，这是什么酒？好香，好甜。”

有妃子说：“太庙里的酒，是给神仙喝的。”

母德妃笑笑，说：“普天之下莫非商土，率土之滨莫非商臣，老三，你才随燧人氏归来，熟悉山外的情况，说说我们这地方怎么样？”

季历看看庶母生的哥哥姬山，按年龄应由他说话，按尊卑却应由自己说话，姬山和母德妃都说：“你先说。”他就向姬山深施一礼，说：“母亲，我国人口稠密，耕地稀缺，我看好了一个地方。”就从怀里拿出一张羊皮地图指给大家看：“翻过这座山——梁山，循着这条河——泾水和漆水，就会来到一座有凤来仪的神山——岐山，山下是一片膏腴之地——周原，方圆三百里，没有人烟，可再建一国。”

有女眷说：“竟有这么好的地方？离我有多远？”

季历一张手：“五百里。”

母德妃看着她的三子，诸子之中数他长得英武，也有见地，难怪大公更爱他。说：“我们姬姓宗亲就是由三百里外的邰迁到豳的，再迁五百里又如何？说起来我祖黄帝发祥于吕梁以北之汾河，距此何止千里？赏酒一杯。”

有人说：“主母，我醉了。”

负责倒酒的妃子说：“主母，这酒，这酒好像是太庙里的酒。”她把坛子底翻过来给众人看，只见上面刻着四个字：公刘元年。

母德妃慌乱道：“糟了，咱们把自家的酒当太庙里的酒给他们喝了！”想想又笑了，说：“大公最怕浪费粮食，喝什么都是好酒。”

在豳国的宫室，参加宴会的人已经散了，只剩下公亶父、白眉老巫师和天竺老者，有翻译作陪。公亶父亲自给客人倒上最后几滴酒，坛子底向上露出了四个字：姬氏家酿，他想掩饰却见天竺老者冲他笑，问：“大巫，这字你也认得？”

天竺老者这才换成商语，说：“酒不就是水嘛，就看在何时、何地、因何事、与何人喝了。”

公亶父惊道：“果然是通天神巫，本公敢有一事求教？”

天竺老者笑道：“公的家事，外邦不便多言。”

公亶父对翻译说：“我没说他就知道？”问：“我有三个嫡子，太伯、虞仲、季历，德才兼备且都为我所喜爱，放在你们天竺立会哪个为太子呵？”

白眉老巫师义正辞严道：“这有什么可说？自古立嫡不立庶，立长不立幼。”

天竺老者笑了，说：“天竺人分四等，又信吠陀之教，王位只在上等人或神职人中产生，情况与贵国大不相同。据我所知，贵国在商以前是世袭或禅让——尧传舜、舜传禹，传贤而不传亲。”

白眉老巫师愤愤道：“哼，唯贤是举当然好，可是人心不古。”

天竺老者说：“据我所知，贵国在夏以后是兄终弟及或父死子继。”

白眉老巫师说：“兄终弟及，祸起萧墙；父死子继，谁敢觊觎？”

天竺老者试探道：“那能不能在诸嫡子之中擢拔贤能呢？”说罢看着公亶父，他们想到了一块。

白眉老巫师仍然坚持：“什么叫擢拔贤能？当年夏桀做太子时无人不说其贤，继位之后无人不说其暴。”

天竺老者又笑了，知道他们君臣在立嗣上意见不合，说：“那求问神仙好不好？”

白眉老巫师转怒为喜：“这个好。”竟要吩咐人去取碳火龟背。

天竺老者打了个呵欠，问：“已经是寅时了吧？”

有侍者说：“鸡刚叫过一遍。”

公亶父赶紧问：“我想迁出豳地，神巫看去何方为好？”

天竺老者不做正面回答，说：“我爬过西域的四座神山，发现雪线在上移。”伸个懒腰，要走。

公亶父紧跟其后，问：“神巫是说天气要变暖吗？”

天竺老者走到宫外，说：“我看到此山上有石臼（jiu），五百年前许是冰川。”

公亶父发现经他一说东方的天际就亮了，问：“神巫是说，天气又会变冷吗？”

天竺老者神秘地笑笑，从囊中取出一束竹简说：“小人偶得一部奇书，大公可把它交予太子。”

公亶父见封页上写着：《山海经》，拿来翻开一看，上面留着熟悉的笔迹：“后稷是始播百谷”、“叔均是始作牛耕”……这是他幼年的读物，不知道丢到了那里，却不想落到了西人之手。“真仙人也！”公亶父纳头便拜，起身欲谢，只见一轮旭日跳出了地平线，那神巫走进太阳就不见了。