第二十五章 张僧繇：画龙点睛那个人

张僧繇，吴中人，生卒年不详，主要活动于南朝的梁朝。他对绘画的继承和发展都做出了突出贡献。
他继承了顾恺之所提出的“传神论。”
他对中国绘画的另一项重要贡献，是引入了来自印度的阴影技法(就是所谓的凹凸花)。这种惊艳一时的“凹凸花”技法日后也没能成为中国绘画的主流(主要原因在于，中国的绘画归根结底是为了营造一个线条的世界)，只是影响了中国工笔画技法，尤其是工笔花鸟画。
后人在对中国古代佛像人物画描摹学习的过程中，总结了四大家样，其中排名第一的就是“张家样”。
他开始尝试着把人的面容画得更丰满一些。从此，“面短而艳”的人物造像风格逐渐取代顾、陆的“秀骨清像”。
他创造了一种“笔才一二，像已应焉”的画法，“始创疏体”。张僧繇与唐代的吴道子一同被后世推为“疏体”的代表。这是中国人物画的一次重大变革。张僧繇对人物画的这次改造，为后世人物化的表现方式定下了一个基调。
张僧繇是对隋唐影响最大的画家，就连阎立本和吴道子都远师于他。
如果说毛延寿、曹不兴的时代，中国绘画像一个步履蹒跚的孩童，那到了顾恺之、陆探微和张僧繇的时代，中国的绘画则是像一个已经行冠礼的青年。它即将开启自己成年的人生。