持躬类（二十七）

事不可做尽，言不可道尽。
这条格言告诉我们，凡事都要有节制，保留一点余地给别人，无论做事或者讲话，都不能做到极限、说到尽头，才能减少过失，排除障碍，古人也有很多经验教训。这里举出古人的例子：
胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有些不足处方好；才事事足意，便有不好事出来，历试历验。”
北宋著名学者胡安国先生是程颐的学生，谥号文定，他说的是：“人不能要求事事称心如意，要常有些不足的地方才好。往往是刚刚得到称心满愿，就会有不如意事情出来了，我每次经历试验都是这样，丝毫不差。”其实明了了善恶祸福、因果的道理，这件事也就不难理解，一般人起心动念、言语造作多半都是有善有恶，互相交织。善不能圆满，夹杂恶业，果报又怎么可能尽善尽美呢？如果强求完美，就是违背自然规律，当然是做不到的。明白道理的人懂得物极必反的道理，所谓乐极生悲，盛极必衰，随缘自在，减了多少得失心，省了多少烦恼。所以
邵康节诗云：“好花看到半开时”，最为亲切有味。
宋朝名士邵康节先生，也是着名的命相家，对《周易》有很深的造诣，着有《皇极经世书》，深通因果道理。他在诗中写道，“好花看到半开时”，这实在是修身处世的最好写照，真实贴切，充分表现出中国文化含蓄蕴藉的意味，就像中国的书法、绘画中的留白一样，余韵无穷。
这段的意思告诉我们，凡事要留有余地，有想象的空间最为有味。花开一半时，生机无限；画有留白，悟处深远。这种活泼灵动，又怎么说得尽、做得尽呢？无尽，正是中国文化历经五千年，依然生机勃发的道理所在。