老师,您好,有电子版的吗?可以发我一份吗?
西陌听书 回复 @白沐凡A: 加v发你 zhinian2018
请问吴老师是?有书吗?
西陌听书 回复 @刚刚马:
感觉这个书对佛教还是有很多的误读,佛教的因果论和其他因果论最大的区别,就是佛教虽然有因果却没有第一因(无始)。没有第一因才是构成佛教哲学的关键因素。如果说因果指向了缘起,那么没有第一因就是在指向性空,辨识佛教的三法印都是可以从没有第一因推导出来的。前面讲到的所谓四大部,从缘起性空上理解,其实是统一的,只是在表述上有深浅有递进,但最后在实证上是一致的。这个可以参考吴信如先生的《楞伽经讲记》,这书也是串讲佛教哲学,可能讲的不如这里浅显,但立足点至少还是佛家的立足点。脱离开没有第一因,就算讲得再哲学,可能也不能说是佛教哲学。
MY默音 回复 @孙健敏_e9: 万法皆空,因果不空?!这点道理老师岂能不知。课是面向大众化的课程,要从大家可理解的角度出发,循序渐进,不能单纯推理论,那样只会曲高和寡。
一直在寻找类似播音,这位老师讲的非常好!
您好我也想电子版的
西陌听书 回复 @听友411940629: 加你,发电子版
有这样疑问是因为你没明白“无始”的真正意思,是一切本就没有,也就没有开始,只是你认为有,才有这样的疑问
佛教本身他就不是宗教,生硬的给定性为宗教那是错的
对世界是怎么来的,不是佛不想说。而是对我们梦中的众生,说不清楚。 世界本来如梦如幻,不存的东西,你能讲清楚他是怎么来的吗? 只有等你从梦中醒来,就一切都清楚了。
请教老师,佛法都不承认世界的存在,何有本体论一说呢?
老师 您好 听您讲课能学好很多东西 有没有电子稿 想自己好好琢磨
西陌听书 回复 @0529w: 有的,发你