11.【佛教哲学】共业所感-三界六道

老师 您好 听您讲课能学好很多东西 有没有电子稿 想自己好好琢磨

老师，您好，有电子版的吗？可以发我一份吗？

请问吴老师是？有书吗？

感觉这个书对佛教还是有很多的误读，佛教的因果论和其他因果论最大的区别，就是佛教虽然有因果却没有第一因（无始）。没有第一因才是构成佛教哲学的关键因素。如果说因果指向了缘起，那么没有第一因就是在指向性空，辨识佛教的三法印都是可以从没有第一因推导出来的。前面讲到的所谓四大部，从缘起性空上理解，其实是统一的，只是在表述上有深浅有递进，但最后在实证上是一致的。这个可以参考吴信如先生的《楞伽经讲记》，这书也是串讲佛教哲学，可能讲的不如这里浅显，但立足点至少还是佛家的立足点。脱离开没有第一因，就算讲得再哲学，可能也不能说是佛教哲学。

一直在寻找类似播音，这位老师讲的非常好！

您好我也想电子版的

有这样疑问是因为你没明白“无始”的真正意思，是一切本就没有，也就没有开始，只是你认为有，才有这样的疑问

佛教本身他就不是宗教，生硬的给定性为宗教那是错的

对世界是怎么来的，不是佛不想说。而是对我们梦中的众生，说不清楚。 世界本来如梦如幻，不存的东西，你能讲清楚他是怎么来的吗？ 只有等你从梦中醒来，就一切都清楚了。

请教老师，佛法都不承认世界的存在，何有本体论一说呢？