炉瓶三事知多少
溯本正源。
所谓“炉瓶三事”,也称“炉瓶盒三事”,即香炉、箸瓶与香盒,是一套焚香器具。
香炉,焚香的主要器具,用以祀神、供佛、薰衣等。
箸瓶,盛放香箸、香铲或香押。香箸,就是燃香时梳理香灰或夹碳用的;香铲,是用以由香盒中向香炉中添放香末的小勺;香押,就是用来将香炉内的香灰压平,或押出花纹所用的器具。
香盒,古人焚香,多用香粉、饼、丸一类,需要用盒来贮放。当取用的时候,称为“拈香”。
说是三事,实则五事:一个香炉,一个香盒,一个小瓶,瓶中插香箸以及香铲或香押。
作为焚香仪式重要一环的“炉瓶三事”,其摆放是有要求的,一般中间放置香炉,香炉两边各置箸瓶、香盒。
另外,香盒与箸瓶一般均是相互搭配,或多为成套之物。严格地讲,香炉、香盒、箸瓶皆须同一材质。当然,到了现代,人们多根据自己的喜好自由搭配。
如此讲究的“炉瓶三事”,其源头已不可考。
只是有宋一代,焚香极为兴盛。上自皇宫贵族,下起民间百姓,都大规模地用香。随着隔火熏香的出现,焚香的器具发生了变化。除香炉之外,也使用箸瓶和香盒。正因为古人对香事活动的注重,用成套炉、瓶、盒三事的时尚也渐然兴起。这种成套的香具,炉、瓶、盒的组合称为「炉瓶三事」,成为焚香的必备之物。
但“炉瓶三事”被正式提出却是在清代。
《红楼梦》第五三回:“这里贾母花厅上摆了十来席酒,每席傍边设一几,几上设炉瓶三事,焚着御赐百合宫香。”
如此,讲究的古人,将平常的焚香器具上升为一种仪式、一种礼仪——“炉瓶三事”。
“焚香取味,不在取烟”。香一但“焚”起,需要时不时地查看,“香烟若烈,则香味漫然,顷刻而灭”。张生深夜读书时,莺莺在一旁观察着香炉,调试着炉中的温度,添加着令人舒适的香料。两人偶尔地相对会心一笑。正是“红袖添香夜读书”了。
如此,“炉瓶三事”又多了令人憧憬的温馨与浪漫。
翻阅宋元以后的古人容像图,会发现画面上不仅有肖像,还会有几件家居摆设。其中最多见的正是“炉瓶三事”。可以请画师帮忙绘制容像、又能流传下来的,非贵即富,至少也是诗书传家的。在推崇礼教的古代,这可是修养、家世的最好说明。
原来,默默不语的“炉瓶三事”代表的却是礼仪、境界、身份三大事呢。
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