88.《王阳明大传（下）》

宣传语：一生行事波澜壮阔，一脉心学泽被后世

书名：《王阳明大传（下）》

作者：冈田武彦

国籍：日本

播音：谢剑

小节标题：

1. 第一次军事行动：破山中贼易，破心中贼难

2. 平定宁王之乱，建立第一等奇功

3. 屡建奇功却遭人构陷，幸得贵人相助

4. 致良知，王阳明心学的巅峰

5. 最后的征程：吾心自有光明月，千古团圆永无缺

内容简介：

王阳明是明朝最杰出的哲学家、文学家、军事家和政治家，也是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人。

王阳明出身名门，二十八岁中进士，三十五岁因替忠臣求情而入狱，后被贬谪到贵州龙场。在龙场，他悟出“心即理”，并提出“知行合一”说。后历经诸官之职，先后平定南方匪患、宁王宸濠之乱，立下大功。晚年倡导“致良知”说。王阳明的学说，世称“心学”，五百年来折服了无数中外名人，包括张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、毛泽东、蒋介石等。

本书作者冈田武彦，国际阳明学大师，被儒学大师杜维明赞为“儒学祭酒”，当今世界学贯东西、横跨儒释道几个领域的哲学大师。

本书金句：

1.只要在事事物物上都“致良知”，那么任何人都可以成为圣人。只要听从良知的命令，无论遇到任何困难都可以轻松克服，并且不会误入歧途。

2.王阳明提倡的“良知”说是一个严格的生命体，它包含敏锐的道德感知，也包含道德批判，既有道德的好恶之情，也有道德的法则。

3.在王阳明看来，儒学的本体是“良知”，追求的是天地万物的绝对虚无，其中不含半点私欲。而道教和佛教虽然也都坚持虚无，但他们追求的却是长生不老和脱离生死苦海，说到底追求的还是自己的私欲，所以他们并没有得到真正的虚无。