【解惑】王刚：福禄寿三星的身世之谜

喜马拉雅的朋友们，大家好，我是王刚。很高兴和你一起读《西游记》。

第二十六回《孙悟空三岛求方  观世音甘泉活树》，这一回讲到，镇元大仙将师徒几人拘了起来，说只有救活了人参果树才能放行，于是悟空就来到蓬莱仙境搬救兵，见福寿禄三个老星官在下棋，这三人说没法救树，但与镇元大仙也算旧识，能帮大圣拖延点时间。

那咱们今天就来聊聊这热心给大圣帮忙的福禄寿三星。

福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。在道教里，这三个神仙是天上的三位吉神。

福星，是从岁星转变而来的，岁星实际上指的就是木星。他又叫福神，道教里把他叫作“紫薇大帝”，你瞧，他头戴官帽，手持玉如意或捧一小孩儿，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相。他掌管人间福气的分配，在民间相当受欢迎，古人相信，岁星照耀的地方，就是上天赐福的所在。传说正月十五上元节，天官大帝生日的时候，他就会赐福民众，因此天官大帝也被当做是福星。

禄星，又叫文昌星，原本是北斗七星前的文昌宫之星。禄星掌管世间功名利禄，他的样子就像一位朝廷大员，头戴官帽，仪表堂堂，高贵不凡。唐宋时期开始，科举制度逐渐发展，寒门子弟也借此拥有了加官进爵[jué]的机会，所以他在民间也备受尊崇，被视为读书人的保护神。

不仅如此，禄星还是一位男性送子神仙，他的造像时常怀抱一个孩子。很多人认为，禄星就是张仙，张远霄。张远霄是五代时期四川眉山人，他入青城山学道成仙，能使人有子，所以人称“送子张仙”。

明朝郎瑛所著的笔记小说《七修类稿》记载了张仙给宋代文人苏洵（xún）送子的故事。传说苏洵结婚三年没有孩子，在一个重阳节夜里，他梦见张仙给了他两个弹弓的弹丸，次日便去买了一幅张仙送子的画像，每天虔诚地焚香祷告。后来果然有了苏轼、苏辙两个儿子，苏洵为此还写了《张仙赞》。

苏轼和苏辙长大后，在同一年高中（zhòng）进士，尤其是苏轼，后来还成为了宋代文坛的一颗巨星，张仙也由此名振四方。

寿星，指二十八宿中的角[Jiǎo]、亢[kàng]二星。他又叫南极老人星或南极仙翁，是长寿之神。他在福禄寿三星里是最好认的，因为他有一个大脑门儿。由于象征长寿的丹顶鹤，头部也是高高隆起的，所以古人认为，高额头代表着长寿。寿星一手拿着拐杖，一手拿着大蟠桃，这可都是长寿的寓意。还有许多人认为，寿星就是那活了八百岁的彭祖变成的。

福禄寿三星，本是天上的星宿（xiù）。古人按照自己的想象，将他们塑造成了外貌、性格不同的神仙，还赋予了他们非凡的神力和独特的人格魅力。现在，人们往往把福禄寿三个神仙放在一起祭拜，走亲访友的时候，也常会互相祝福“福禄双全”“福寿无疆”，表达对美好生活的祈愿。

好了，我是和你一起读《西游记》的王刚，咱们下回再见。