隐藏在吃饭、睡觉、走路背后的人生境界

这几天已经进入期末了，同学们都开始了紧张的复习，还有些科目已经开始考试了。

那刚刚我在教三楼的侧面阴凉处乘凉，习习的凉风挺舒服。我刚站那儿，有一个男生从楼道里边出来了，拿根烟要点着抽，抬头看见我了不好意思又收回去了，跟我说老师好，我也朝他点点头。这是我们班学生。

他开始跟我聊天，跟我说，老师啊我觉得这考试挺没意思，你说学的那些将来也用不上，还得浪费这些时间去复习去背诵，没意思！后来又跟我说，觉得生活也没什么意思，全都是琐碎的事情，一点意义都没有。最后他问我，老师，你说人生在世，最高境界是什么？

看来这小伙还是想了很多事的。我跟他说，该复习就好好复习，该考试就安心考试，别想这些乱七八糟的事。

那其实呢，这几天跟我谈人生境界的人还真是不少，所以在这里啊，我们也多唠叨两句。

禅宗中有几个公案都是跟人生境界有关的，今天咱们讲一个简单故事：

说有一个修炼的人，他一直想追求最高级的修炼方法，走遍名山大川四处去寻访高人。有一天在深山里边遇到一个老和尚，慈眉善目，境界高深，人们都说这老和尚修成正果了。

修行人就问老和尚，得道之前您干什么？

老和尚说，得道之前，每天就是砍柴、挑水、做饭。

修行人又问，那您得道以后做什么？

老和尚说，还是砍柴、挑水、做饭。

修行人说，那看来这得道之前跟得道之后也没什么区别嘛！

老和尚乐了，说，其实区别很大！在得道之前，砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭，做饭的时候又惦记着砍柴。而在得道之后呢，挑水的时候就安心挑水，砍柴的时候就安心砍柴，做饭的时候就一心一意地做饭，这是区别所在。

其实在这个简单的公案背后包含着提升境界的好方法，就是安住当下，保持平常心。甭纠结那些过去，也甭惦记那些将来。人生只有一天就是今天，只有一刻就是当下。把眼前该做的事情做好，把每一件该担当的都担当起来，把每一件该放下的都放下，能解决的那就解决，解决不了的那就解脱。这种修炼方法是最高境界的也是最有效的方法。

所以在我们身边大家仔细看，有些所谓有远大理想、远大目标的人，他们一直处于一种空中楼阁或者说一种走神的状态。有各种想法，有各种计划，但是没有一点心思放在眼前的生活、眼前的事情上，做事总是寥寥草草、马马虎虎，总处于不专注的走神状态，其实这都是非常错误的。

我听他们说，有一群白领到山里边去禅修，碰到一个老和尚在院里边晒香菇，一朵一朵的排得整整齐齐的，像部队士兵出操练队形一样，横着成行竖着成线，在那一朵一朵摆。大太阳底下，这老和尚也不着急也不着慌，就在那摆香菇。这些人就以为这是一个挑水做饭的老和尚，打杂的，结果到庙里边一打听才知道，这是当家的和尚。所以大家出来之后，就觉得这当家和尚还干这种小事，这多浪费时间。

有人上来就跟老和尚说，这您别摆这样，这多浪费时间呀！

老人笑眯眯地说，这就是重要的事，这是修炼，我自己的修炼还得自己进行，不能由你来替代。

我觉得这个事情背后就包含着很高级的境界，不要忽略小事，在小事上不要潦草马虎。我们遇到事情的时候能把百分之六十或七十以上的专注力都投入到当下和眼前，这恐怕就是平常心所说的境界所在了。

在青春年少的时候听到人说，最重要的修炼方法就是吃饭睡觉，当时心里边是嘿嘿一笑。后来随着年龄的增长，随着了解了相关的知识，接触了相关的人，真正碰到了有大修为大智慧的人，慢慢才觉得这句话说得很有道理。真正的修炼其实就是吃饭睡觉行住坐卧，在日常生活小事当中保持乐观积极的状态，能够拿出专注和严谨，认认真真把这些小事做好，安住当下，保持平常心，这是一个多么高的境界啊！

让我们大家共同努力，在家常日常平常的小事当中保持自己的境界，保持自己的状态，安住当下，平常心就是道。

这次内容就讲到这儿，平讲平说，咱们下次接着说~