禮記檀弓下十吟誦+解讀

礼记 檀弓下十

君临臣丧，以巫祝桃茢lie4执戈，恶e4之也；所以异于生也。丧有死之道焉。先王之所难言也。

丧之朝chao2也，顺死者之孝心也，其哀离其室也，故至于祖考之庙而后行。殷朝而殡于祖，周朝而遂葬。

孔子谓：“为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。”哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉？“其曰明器，神明之也。”涂车刍chu2灵，自古有之，明器之道也。孔子谓“为刍灵者善”，谓“为俑者不仁”，不殆于用人乎哉？