第十章(帛书第五十四章)
【帛书甲本】
□□□□□□□□□□□□□能嬰兒乎脩除玄藍能毋疵乎愛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□生之畜之生而弗□□□□□□□□德
【帛书乙本】
戴營魄抱一能毋離乎槫氣至柔能嬰兒乎脩除玄監能毋有疵乎愛民栝國能毋以知乎天門啟闔能為雌乎明白四達能毋以知乎生之畜之生而弗有長而弗宰也是胃玄德
【王弼本】
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
【辩证本】
载营魄抱一,能无离乎?槫气致柔,能婴儿乎?修除玄鉴,能无疵乎?爱民活国,能毋以智乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
老师讲的非常详细,把以往很多不明白的地方逐一的听完理解,感恩老师。
老师讲的很好,要是每一节结束时再诵读一遍原文就更好了
老师讲的非常到位。声音弱和亲切!
老师是有大德之人
你说的地主和前任我觉的就是我们的国家和国家机关的领导者
老师讲的很详细,听的不觉得吃力,谢谢老师的解说。
徐风清雨 回复 @红丝巾0: 不客气
老师讲的很好。让人听了明白了很多的道理。
老师讲的很精彩,谢谢!
道德经,洋洋洒洒几千字,无不在告诉人们,人一生被欲望贯穿,怎么控制欲望之法,欲,有度则利已,无度则害已,用人之法,无不在用欲望、利用他人,圣人把欲用到极至,为已所用,