【解惑】王刚：紧箍咒其实也有三兄弟！

喜马拉雅的朋友们，大家好，我是王刚。很高兴和你一起读《西游记》。

今天讲的这第十七回《孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罴(pí)怪》，孙悟空打不过抢走袈裟的黑熊精，于是去南海请来观音收服它的故事。观音靠的是什么呢？其实手法和唐僧制服孙悟空的法宝很类似，那就是一只禁箍。（禁止的禁）。

谈到这，听众可能疑惑了。禁箍？从来只听说过紧箍咒，哪来的禁箍呢？

其实，在《西游记》中，除了孙悟空头上的紧箍，还有两个箍——金箍、禁箍，估计大家伙就不太熟悉了。

那么，这三箍究竟从何而来？不知道各位有没有印象，在第八回，如来佛祖给菩萨五件宝贝，除了我们上回提到的袈裟与禅杖，就是这金、紧、禁三箍。佛祖告诉菩萨说，若是取经路上遇到不服管教之徒，就将箍儿戴他头上，保管见肉生根，卸之不得。

紧箍的归宿，众所周知是在第十四回，戴到了孙悟空头上。而禁箍则在这第十七回，套住了黑熊精。金箍则在第四十二回中，收服了红孩儿。

根据书上的描写，这三个箍的惩罚效果都差不多，都是让人“眼胀头痛，脑门皆裂”，连孙悟空这样铜头铁臂的人，都疼得满地打滚，受不了。

但佛祖也明确说了，这三箍用处不同，不同在哪呢？按照《唐僧取经念词宝卷》的设定，金紧禁三个箍，寓意着戒除佛教“贪嗔[chēn]痴”三毒。所谓宝卷，其实就是出家人在寺庙里宣讲的佛经故事，是中国最为传统的说唱文学的一种形式。

禁箍戒贪，就是消除贪欲。咱们看这十七回的主角——黑熊精。他本是忠于佛法的一头灵兽，但又垂涎唐僧袈裟，趁火打劫，还在开佛衣会当中，收众小妖之礼，种种行为表明他心中依然贪念未除。

因此，他就对应贪得无厌的贪。给他戴上禁箍，就是要让他明白佛教戒律，灭除心中贪念。观音曾对孙悟空说：“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”这一念除了，妖精也可成仙成佛！

紧箍戒嗔，即安定心智，让人克服暴躁。孙悟空一向是个直性子的猴子，不理智，爱生气，一时冲动大闹天宫，做出了不少出格举动。所以他的品性，就对应嗔，容易嗔怒。他最后被迫戴上紧箍的事由，就是因为不听唐僧劝告，随意打死了强盗。

紧箍，代表定力，表示要拴住悟空那颗躁动不安的心。因此当孙悟空最后成佛之时，心外无物，定力修炼到家了，就自然不需要紧箍了。孙悟空当时心心念念叫菩萨拿走折磨他的紧箍，菩萨让他摸摸头看看还在不在，发现早没了。

金箍戒痴，也就是消除无知。这就对应了红孩儿，他是在道法修炼过程中，因为“无知”而产生的“圣婴大王”。红孩儿对应的痴，就是不明白事理，善恶不分的意思。

金箍代表智慧，而自古以来，“金”也有辟邪、斧正的意义，因此戴上金箍，便可以根除红孩儿身上的野性和愚昧无知。

所谓的“贪嗔痴”，其实都是人心的不良表现形式，也是造成生命痛苦的根源。三个受了箍的角色，一个成了斗战胜佛，一个成了镇守南海普陀山的守山大神，一个成了观音身边的善财童子，最后无一例外都算是修成了正果。

《西游记》里用了三个箍来讲述佛教如何解除三毒心，是不是要比普通的说教，有意思的多呢？

好了，我是和你一起读《西游记》的王刚，咱们下回再见。