知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。 知其白,守其黑,为天下式。 为天下式,常德不忒(tè),复归於无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。 为者败之,执者失之。 故物或行或随,或嘘或吹;或强或羸,或挫或隳(huī)。是以圣人去甚,去奢,去泰。
以道佐人主者,不以兵强天下。 其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
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