我说参同契 38 中国的文字文化

译文：“言不苟造”是指我们所讲的语言不是没有根据的，我们的论点不是凭空产生的，所以是“论不虚生”。“引验见效”是指按照上述的修炼方法修炼，很快就会见到效果的。“校度神明”是指验证的效果，就是达到这部经所讲的境界，达到不生不灭，成仙得道，飞升于无极太空之中，逍遥于三界之外。无所不知，无所不晓，无所不能。智与天齐，通达宇宙万物的本源本理，即是校度神明。“推类结字，原理为证”是按照正确的修炼方法，写下文章，并有如下原理证明。正象张紫阳讲上古两部经典一样，“阴符宝字逾三百，道德灵文满五千，今古上仙无限数，尽于此处达真诠。”也有人这样讲《参同契》“神仙不作参同契，世上后人哪得知。”这是说经无数人修炼，

【原文】言不苟造，论不虚生，引验见效，校度神明，推类结字，原理为证。

《观书有感二首·其一》 宋· 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。

签个到2023.09.06日在读，中国的文字文化