欧阳修病目之后的书作

欧阳修现存书迹不过十一帖。其中有北京故宫博物院所藏的《灼艾帖》是写给弟子焦千之的尺牍。辽宁博物馆所藏的《自书诗文手搞》（《欧阳氏谱图序》，《夜宿中书东阁》两件手稿）其余八件藏台北故宫博物院。 欧公的字横划细竖划粗。类颜柳，结构方阔但不工，行书则有所不同，墨色滋润一些，显得比较柔和。 我们现在看到的欧阳修书迹都是他病目以后的。欧阳修四十二岁已经眼花。但仍坚持参与编写《新唐书》

欧阳修利用科举的导向作用，扭转了场屋之习。宋朝文风随之一变。也是这次考试，苏轼脱颖而出。名列第二。苏辙与曾巩亦入选。这三人后来与欧阳修同列唐宋八大家。 当时书法凋敝之状欧阳修也有批评“今士大夫，务以远自高忽。书为不足学，往往仅能执笔，而间有以书自名者，世亦不甚知为贵也。” 宋朝科举无书科，不以书取仕。士子当然忽书不为足学。欧阳修写给梅尧臣的信中也说自己不是写书法的料，但欧阳修后来锐意书法确实受到蔡襄影响。

欧阳修，仁宗朝的文坛领袖。宋朝的韩愈。 江西吉安人，在湖北随州长大。欧阳修曾经写过一篇《李秀才东园记》，他在文章里面，曾经深情地说道：“随虽陋，非予乡，然予之长也，岂能忘情于随哉？” 欧阳修，四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。二十四岁中进士第一。五十五岁官至副宰相。六十五岁获准退休。六十六岁病逝于颍州。文学史上，欧阳修第一个用随笔方法论诗，创立文学批评新体裁。和韩愈一样都是革新文风的重要人物。宋朝建国百年间，文风袭五代之漏，锼刻骈偶，因陋守旧,论卑气弱。仁宗时，时士子尚险怪奇涩之文，号为“太学体”。欧阳修主持嘉祐二年的贡举考试，革除此弊，凡是文辞锼刻者，一概不取。