【唐诗三百首 赏析版】《渔翁》柳宗元｜渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

渔翁

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

【赏析】

“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”这是宋朝苏轼对柳宗元《渔翁》一诗的评价。这首古诗作于永州，于山水景物描写中，刻画了一个独处脱俗的渔翁形象，略抒作者其孤芳自赏，超脱世俗的政治失意情怀。诗境澄澈俊洁。

“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹”描写渔翁夜晚宿于西山岩边，清晨汲取江水燃起枯竹煮饭。

作者贬居永州时，曾游览永州南郊，因喜南郊风景秀丽而移居于此，并作有著名散文《永州八记》。诗句中的“西岩”，疑即《始得西山宴游记》中的西山。渔翁夜宿之处为人迹罕至的“西岩”，表现了其不随俗世，清洁独处的品性。“汲清湘”、“燃楚竹”，语句典雅，意境奇特，更衬托出了渔翁雅峻脱俗的品格。二句将渔翁食、用、住的物品及日常行为自然描出，不露情色，却隐逸仙绝，诗人自况之情哗然而外，开篇即入。

烟雾消散，山青水绿，刚刚宿于西岩的渔翁却了无踪影，只闻得一声橹棹嘎轧之声。“欸乃”，橹桨噶扎之声，或为人声。“烟销日出”不仅山水清晰可见，而且众物也将一览无余，但目之所及，却不见渔翁影迹，只闻棹歌之声，渔翁逍遥山水不履人迹的隐逸之态更增一层，表露出诗人避世而不弃世的心态。

事实上，应是“烟销日出”则见“山水绿”，“不见人”而只闻“欸乃一声”，但诗人却写“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这种写法横生“奇趣”（苏轼语），使得诗境越发超拔。

“回看天际下中流，岩上无心云相逐”写渔翁顺流而下及至中流，回看天边岩际之上，无心白云缭绕尾随而来。“无心”化用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句。“无心”，则随心随性。云“无心”，见渔翁“无心”；渔翁“无心”，即诗人“无心”。于山青水绿中，回看来时之路，只有白云相随。渔翁于自遣自歌的逍遥情怀中，流露出几分孤寂之情。

柳宗元的古诗多描写山水自然之景，受谢灵运影响很深。元好问《论诗三十首》：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深。”评柳宗元诗得谢灵运山水诗之精髓。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”确有“池塘生春草，园柳变鸣禽”的意蕴。但二人虽际遇相仿，却诗心不同。谢灵运纵情山水，肆意遨游，是在山水清音中得到心灵的慰藉，而柳宗元却是寄情愁于山水，个中不同在这首运思精密的古诗中即可见出。