006但凡是那些遥远深邃而见不到头的东西

苏辙认为，但凡是那些遥远深邃而见不到头的东西，它的颜色必然是深黑的，所以老子常用玄来比喻极致。说玄就足够了，但是玄还有它内在的一面。玄之又玄就完全了，

不能再增加了，构成万物的精微物质就是从这里来的。

我们再来引申理解一下。接下来，我跟大家讲个历史小故事吧 。

话说在春秋时期，楚国的令尹，也就是相当于宰相，他的名字叫子文，他就是一个在行动中坚持大道的人。

他家中有个触犯法律的人，廷理把他抓了起来，但听说是令尹的家人就放了，子文找来廷理责备说：“设立廷理就是要管犯王令国法的人，那些正直的人持掌法律，柔和却不屈服，刚烈却不折服，现在违背法律而把犯人放掉，这是作为法官却不公正，心中怀有私念，这不是说明我有结党的意思吗，你怎么能够违背法律呢？

我掌握如此高的职位，是给官员和百姓做表率的，官员和百姓们有的人有怨言，我也不能免于法律，现在我的家人犯法，你因为我的缘故而放了他，那我的不公正在国家就彰显了。我掌握一个国家的命运却让别人听到我有私心，这就违背了我所坚持的道义，不如死了。”于是他将其家人交给廷理，说：“不给他判罪，我就死。

”廷理不得已判了那个人的罪。楚王听说了，来不及穿上鞋就跑去子文家中，说：“我年纪小，执法官员安排错了人，让你委屈了。”因此罢黜了廷理，而且抬高子文的地位，让他管理内政。国家的老百姓听说了之后，说：“令尹这样公正，我们这些人还有什么可担忧的呢？

”行为源于意识，意识源于信仰。这句话真的是很有道理的。

你心中坚守什么样的大道，决定了你将会做什么样的事情，也决定了你将会成为一个什么样的人。大家看看身边周围的人，是不是这样。

只有正确的“道”，才能铸就伟大的人格，错误的“道”则导致错误的人生追求。信仰和坚持中华古今美德，吸取中华民族各个时期的伟大智慧成果，战胜偏执和无知，为实现“中国梦”而不断奋斗，这也许是《道德经》能提供给我们最重要的启示了 吧，大家认为呢？

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