庄子諵譁 153 真人的境界

【原文】 滀乎进我色也(34)，与乎止我德也(35)；厉乎其似世乎(36)！謷乎其未可制也(37)；连乎其似好闭也(38)，悗乎忘其言也(39)。

【注释】 (29)状：外部的表情和神态。義（é）：通作“峨”（亦写作“峩”），高的意思。朋（ｂēｎｇ）：通作“崩”，崩坏的意思。“義而不朋”意思是嵬峨而不矜持。一说“義”（ｙì）讲作“宜”，指与人相处随物而宜；“朋”讲作“朋党”，指与人交往却不结成朋党。姑备参考。 (30)与乎：容与，态度自然安闲的样子。觚（ｇū）：特立超群。坚：这里是固执的意思。

【译文】 容颜和悦令人喜欢接近，与人交往德性宽和让人乐于归依；气度博大像是宽广的世界！高放自得从不受什么限制，绵邈深远好像喜欢封闭自己，心不在焉的样子又好像忘记了要说的话。

(31)张乎：广大的样子，这里指内心宽宏、开阔。华：浮华。 (32)邴（ｂǐｎｇ）邴：欣喜的样子。有的本子只有一个“邴”字。 (33)崔乎：开始行动的样子。 【译文】 古时候的“真人”，神情嵬峨而不矜持，好像不足却又无所承受；态度安闲自然、特立超群而不执着顽固，襟怀宽阔虚空而不浮华；怡然欣喜像是格外地高兴，一举一动又像是出自不得已！

【原文】 古之真人，其状義而不朋(29)，若不足而不承；与乎其觚而不坚也(30)，张乎其虚而不华也(31)；邴邴乎其似喜乎(32)，崔乎其不得已乎(33)！

【注释】 (34)滀（ｃｈù）乎：本指水之停聚貌，这里引伸形容人的容颜和悦而有光泽。 (35)与：交往，待人接物。止：归；“止我德”是说德性高雅宽和让人归依。 (36)厉：疑为“广”字之误，言精神博大好像包容了世界。一说“世”乃“泰”字之通假，大的意思。 (37)謷（áｏ）乎：高放自得的样子。制：限止。 (38)连乎：绵邈深远的样子。 (39)悗（ｍèｎ）乎：心不在焉的样子。

签个到2023.08.20日在读，境界

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《读老子》 l#唐·白居易 言者不如知者默，此语吾闻于老君。 若道老君是知者，缘何自著五千文。