孟子 .滕文公篇、告子篇 31 古之学者为己，今之学者为人
以上内容来自专辑
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 30 利益 仁义 文化227812:22
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 31 古之学者为己，今之学者为人232512:53
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 32 两个高人过招217207:29
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 33 谁是关键人物217909:42
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 34 读书人的品格219708:47
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 35 做人的进退之道216808:49
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 36 孔子的秘密215108:35
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 37 母教的影响211007:16
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 38 什么是封建219510:06
- 孟子 .滕文公篇、告子篇 39 五霸之罪人207506:00
用户评论
- 越0纵横天下
我也认同南师，未来人类将要重新追求精神文明，追求文化，而鄙视物质文明造成的的烦恼。因为现实那么艰难，生活那么苦，想赚钱让自己快乐，钱又赚不到，精神又空虚，怎么办，只有重新学习中华文化，丰富自己的内心，修心养性，克制欲望，那样自然不会那么痛苦了，知足常乐。
- 梦唤真诚
《论语》宪问篇 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
- 唯希自强
〔注释〕 ①季任：任国国君的弟弟，任国国君去邻国朝会，季任替他居守任国。②平陆：平陆为古厥国，即鲁之中都，在今山东汶上县，与邹相近。③储子：齐国宰相。④连：屋庐子的名。间：差错。⑤“《书》曰”以下三句：出自《尚书·周书·洛诰》。⑥享：诸侯朝见天子的礼仪。
- 鹿鸣溪涧
收获满满的
- 贵县盛哥
签个到2023.07.07（小暑）日在读。中午好
- 梦唤真诚
《劝学》 唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
12·5 孟子居邹，季任为任处守①，以币交，受之而不报。处于平陆②，储子为相③，以币交，受之而不报。他日由邹之任，见季子;由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得间矣④。” 问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与?” 曰：“非也。《书》曰⑤：‘享多仪⑥，仪不及物曰不享，惟不役志于享。’为其不成享也。”屋庐子悦。或问之，屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆。”