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7·19 孟子曰:“事,孰为大? 事亲为大。守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事? 事亲,事之本也。孰不为守? 守身,守之本也。曾子养曾皙①,必有酒肉。将彻②,必请所与,问有余,必曰有。曾皙死,曾元养曾子③,必有酒肉。将彻,不请所与,问有余,曰亡矣,将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。” 〔注释〕 ①曾皙(xī):曾参的父亲。②彻:同“撤”,撤席。③曾元:曾参的儿子。
孝的真义
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孝道精解👍👍
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7·19 孟子曰:“事,孰为大? 事亲为大。守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事? 事亲,事之本也。孰不为守? 守身,守之本也。曾子养曾皙①,必有酒肉。将彻②,必请所与,问有余,必曰有。曾皙死,曾元养曾子③,必有酒肉。将彻,不请所与,问有余,曰亡矣,将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。” 〔注释〕 ①曾皙(xī):曾参的父亲。②彻:同“撤”,撤席。③曾元:曾参的儿子。