第九章：人本主义的人格心理学

一、人本主义心理学的起源

1．人本主义是在反对当时西方心理学最主要的两大势力即行为主义和精神分析中形成起来的。

2．人本主义心理学虽然产生于心理学内部，但它与整个西方思想、社会文化有密切联系，其产生有深厚的哲学思想根源与社会文化背景。

3．人本主义心理学是一种古老的哲学传统即人本主义在当代心理学中的反映。

4．人本主义心理学是西方当代对后工业社会的反人性的反省，以及反战和反主流文化的产物。

二、人本主义心理学的五个中心论点。

1．人本主义心理学具有强烈的现象学倾向，他们强调人的主观体验，对人主观世界的心理内容有强烈的兴趣，且超越了当代心理学家的逻辑实证主义倾向。

2．人本主义心理学坚持人类本质的统一与完善。在这方面它吸收了格式塔心理学的优点并对其进一步深化。

3．人本主义心理学在承认人发展限制的同时，认为人类有一种不可缺少的自由选择和自主倾向，人能够努力克服自身条件的限制。

4．人本主义心理学反对心理学中的还原论，主张按照意识的本来面貌来看待意识经验。

5．人本主义心理学相信不可能对人性进行穷尽的解释，人的人格有无限发展的可能性，人有实现自己潜能，不断超越自我的能力。

三、需要层次论

五种基本需要

1．生理需要。这是人的需要中最基本、最强烈、最具有优势的一种，是对生存基本条件的需求。

2．安全需要。安全需要表现在人们对秩序、稳定、工作与生活保障的需要。

3．归属和爱的需要。人们渴望在生活圈子里有一个位置，自己能属于某个团体或组织。

4．尊重需要。这类需要包括两方面：自尊和来自他人的尊重。

5．自我实现需要。所谓“自我实现”就是要求充分发挥个人的潜力和才能，对自身内在本性的更充分地把握和认可，是朝向个人自身的统一、完整和协调的一种倾向。

四、需要各层次之间的关系

一般说来，力量较强的低层次需要一经满足，力量较弱的高层次需要就会出现。马斯洛指出与低层次需要相比较，高层次需要具有以下一些特点：

1．高层次需要是一种在进化上发展较迟的产物

2．越是高层次的需要，对于维持纯粹的生存也就越不迫切，剥夺高层次需要不像剥夺低层次需要那样引起如此疯狂的抵御和紧急的反应，其满是也就越能更长久地推迟，这种需要也就越容易消失。

3．生活在高层次需要的水平上，意味着更健康。

4．高层次需要不像其他需要一样迫切，较不容易被察觉，容易由于暗示、模仿或者错误的信念和习惯而与其他需要混淆。

5．人们往往认为高层次需要的满足具有更大的价值，它们才能产生令人产生更深刻的幸福感和精神生活的充实感。

6．高层次需要的满足有更多的前提条件。

7．需要的层次越高，爱的趋同范围就越广，其社会价值也越大，自私成分更少。

五、满足基本需要的条件与后果

良好的环境条件有利于促进自我实现，在自然、社会以及生理等诸多方面的条件也促进基本需要的满足，因为基本需要的满足是发展高级需要、完善人格和走向自我实现的必由之路。

任何需要的满足所产生的最直接的后果就是：这一需要被平息下去，一个新的更高级的需要出现。另外，还有一些附带的后果： (1)人的价值评价发生了变化，开始注重迄今为止一直被忽视、只是偶尔被需要的新的满足物和目的物；低估和贬低已经满足的需要的满足物，贬低这些需要的力量。 (2)认识能力也发生了变化，新的兴趣和价值观、注意力、记忆、思想等，也在一定范围内被改变了。 (3)任何需要的满足，只要是基本需要真正的满足，而不是精神病需要或虚假需要的满足，就会有助于人格的形成，有助于个人的健康发展。 (4)一些特殊的后果。

六、自我实现的概念

马斯洛的自我实现概念有两层含义：一是作为一种人格的自我实现，二是作为一种基本需要或动力的自我实现。自我实现的过程意味着发展真实的自我、发展现有的或潜在的能力。成为你自己就是自我实现的实质涵义。

七、自我实现者的类型与特征

自我实现者的两种类型：务实型自我实现，超越型自我实现

自我实现者有15种普遍特征：1.准确的认识现实  2.宽容与悦纳自己、他人与周围世界 3.自发性、单纯性和自然性   4.以问题为中心，而不是以自我为中心   5.具有超越于世的品质与独处的需要   6.有较强的自主性和独立性，超越环境和文化的束缚   7.具有永不衰退的欣赏力   8.经常能产生神秘体验和高峰体验   9.对人类的认同、同情与关爱   10.具有深厚的个人友谊   11.具有强烈的民主精神   12.具有强烈的道德感   13.具有哲学的的善意的幽默感   14.富于创造性   15.具有抵制评判现存社会文化的精神

八、高峰体验

自我实现者通常都经历过强烈的神秘体验，一种狂喜，惊奇敬畏以及失去时空的情绪体验，马斯洛称之为高峰体验。

九、自我实现的条件与障碍

马斯洛认为许多人之所以不能成为自我实现者是因为他们受到各种主客观条件和因素的限制。

从外部条件来看，自我实现需要良好的外部环境和条件来满足其较低层次的基本需要。

从个人主观内部条件来看，许多人之所以不能够自我实现，在很大程度上是由于自身主观的问题与缺陷导致的。

1．自我概念的缩减，即人们可能对自己是谁以及自己的潜力看法比较保守。

2．固着于现有的自我概念。

3．自己不愿意离开安全的地方。

4．成功恐惧。

十、自我实现的途径

自我实现的途径主要有两条：第一条是个人成长和自我实现的途径，这条路强调自我修养，关注个人潜能的发挥，培养健全的人格，使个人生活完满幸福。这是一种个人内在发展的途径。第二条途径强调改变社会环境，为自我实现创造更好的外部环境，为多数人的成长提供所需的资源。这是一条通过寻求改变社会来改善所有人的生活环境，促进共同发展的方法。

十一、罗杰斯的自我概念

自我的概念代表对自我感知的一种组织化和一致性的模式，它是指个体对自己的心理现象的全部经验。是自我知觉与自我评价的统一体。

十二、现实自我、理想自我、统一自我

1．现实自我或真实的自我是指此时此刻真实存在的自我。

2．理想自我象征着个体最喜欢拥有的自我概念，真实自我与理想自我的和谐统一就是自我实现。

3．自我一致的概念与自我系统运行有关，它是指个体倾向于使自己的活动与自我系统协调一致，即有维持自我系统的需要。

十三、人格的发展基础——自我实现倾向与积极看待（重）

罗杰斯的人格理论建立在两个重要理论假设基础上：人的行为是由每个人独一无二的自我实现倾向引导着；所有人都需要积极地看待。

1．自我实现倾向

罗杰斯认为，所有行为都受自我实现倾向的制约，“机体以保持和增强自身的方式发展所有的潜能”。自我实现的倾向引导着一个人朝向普遍积极和健康的行为。

2．积极自我看待的需要

罗杰斯理论的第二个假设是，所有人都有一种希望获得积极看待的需要，这种需要包含了要求获得他人或自己的关注、赞赏、接受、尊敬、同情、温暖与爱。

十四、条件的价值

条件的价值能广泛影响一个人的人格发展，它们会替代、干预机体的评价过程，从而阻止一个人自我实现倾向的自由发挥，阻碍他的健康成长。当价值的条件比机体评价过程对人的行为所起的作用更大时，个体的人格发展会受到损害。

十五、机能完善者的特征与形成

罗杰斯认为机能完善的人具有以下几点特征：

1．经验的开放，机能完善者不需要防御机制，所有经验都是被准确地符号化而成为意识。

2．协调的自我，机能完善者的自我结构与经验协调一致，并且具有灵活性，以便同化新的经验。

3．机体估价过程，机能完善者以自己的实现倾向作为估价经验的参考体系，不在乎世人的价值条件。

4．无条件的积极自我看待，机能完善者时时刻刻对自己的经验和行为都给予积极肯定，他们不觉得有什么见不得人的内在冲动。

5．与同事和睦相处，机能完善者乐于给他人以无条件积极看待，同情他人，为他人所喜爱。

十六、自我实现倾向的受阻与恢复正常

自我实现受阻碍到恢复正常的过程包括以下几个阶段：

1．威胁的经验。在发展过程中，某些人由于过分要求积极看待，把外在的价值条件看得比内在的机体评估更重要。这时候，自我概念和经验之间不可避免地要发生冲突。

2．防御过程。防御过程维持自我和经验之间的一致。

3．心理调整。心理调整良好的人把自己、自己与别人以及他们环境中的物体的联系看作他们的“真实”存在。

4．瓦解和崩溃。即使是心理调适最好的人也常常受到与自我概念不一致经验的威胁。人们采用防御过程来使自己的自我概念免受分裂的危险。

5．重新整合。自我概念和经验的不一致能通过对人格的重新整合过程来减少。重新整合过程通过修改防御过程来修复一致性。

十七、罗洛·梅的存在分析

1．存在概念

该理论认为“存在”不能等同于“物质”，存在是指人的具体存在，即作为意志或行动主体的个人存在。

2．存在特点

人的存在是个人在此时此地或一定的时间或空间中的存在，个人存在具有意识性、自由选择性、动态性以及与非存在的统一性等特点。

3．存在的三个世界

在罗洛·梅看来，存在有以下三个相互联系、相互依存的世界：

（1) 组成生理和物理环境的内部和外部世界。

（2) 由他人组成的人际关系世界。

（3) 自我、自我价值与潜能的自我内在世界。

十八、罗洛·梅的人格论

1．人格的概念

罗洛·梅认为：人格是与社会整合且具有宗教紧张的自由、独特的个体生活过程的现实化。

2．人格的特征

罗洛·梅认为人格具有六个特征，即中心性、自我肯定、参与、觉知、自我意识以及焦虑。

3．原始生命力的发展经历的阶段：

（1) 非人格状态；（2) 原始生命力人格化阶段；（3) 原始生命力的逻辑化阶段

4．人性善恶并存论

罗洛·梅认为，当我们看到并肯定人有善恶两种潜能时，人生旅程就表现为一种热情、一种挑战、一种吸引。正是这一两极化、这一辩证的相互作用、积极与消极之间的摇摆，给人的生活以活力和深度。