论语别裁 125 自己先求端正,方可正人

论语别裁 125 自己先求端正,方可正人

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用户评论
  • 唯希自强

    季康子问政于孔子,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” 季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

  • 听友239237726

    感恩南先生讲的好!讲说了中华文化的精髓,知识渊博,引人入胜,值得一看!

  • 梦唤真诚

    何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪? 故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。 箧故:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。 故绝圣弃知,大盗乃止… 《庄子·胠箧篇》

  • 梦唤真诚

    作易者其知盗乎?易曰:负且乘,致寇至。负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣!上慢下暴,盗思伐之矣!慢藏诲盗,冶容诲淫,易曰:“负且乘,致寇至,盗之招也。《易经·系辞上》

  • 吾性自足不外求

    君子成人之美

  • 表象迷惑本心

    学的越多,认知越高,觉得社会越乱

  • 听友417911276

    慢慢吸收