【唐诗三百首 赏析版】《蜀先主庙》刘禹锡｜天下英雄气，千秋尚凛然

蜀先主庙

刘禹锡

【作者简介】

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人，生于彭城。贞元九年，擢进士第，入为监察御史，后因王叔文败，坐贬朗州刺史，此间与白居易相识相知，唱和相酬。

刘禹锡出身书香世家，博览群书，被贬期间诗作多讽托幽远，但整体诗风豪爽健朗，白居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”“其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。”刘禹锡“诗豪”之称自此沿用至今。《全唐诗》录其诗十二卷。

蜀先主庙

天下英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

【赏析】

“蜀先主”即刘备。蜀先主庙是刘备塑像所在之庙宇，位于夔州（今重庆奉节东地）。这首五律写于刘禹锡任夔州刺史时，诗人概括叙述了刘备生前身后之事，赞刘备而讽刘禅，大有嗟叹愤慨之味。

诗人在首联直接颂扬刘备的气势和神态：“天下英雄气，千秋尚凛然”，英雄之气气贯长虹，即使现在面对的只是刘备的塑像，也让人肃然起敬，由此不难想见其生前的英雄气概。

颔联“势分三足鼎，业复五铢钱”化自前人语。前句化自西晋孙楚的《为石仲容与孙皓书》中“自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始”句。当时刘备、曹操、孙权三分天下，呈三足鼎立之势，英雄之气摄人心魄。后句则取自童谣，诗人在此句自注“汉末童谣：‘黄牛白腹，五铢当复’”。西汉时，武帝铸币，但于王莽时代被废。东汉末年，刘秀再次启用。诗人在这里用“五铢钱”的兴废指代汉室基业的盛衰，以表明刘备光复汉室的志向，也道出了刘备的功绩。

前两联集中写于刘备“天下英雄”之名相符的功绩伟业，颈联却笔锋一转，写英雄的人生失意之处：“得相能开国，生儿不象贤。”刘备三顾茅庐邀请诸葛亮出山辅佐，终于建立功业，但怎奈自己的儿子竟是“扶不起的阿斗”。历史上的蜀后主刘禅昏庸孱弱，不仅不能“象贤”，反而一步步把蜀国基业推进了深渊，终致亡国。

“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前”出自刘禅降魏后“乐不思蜀”一事。《三国志·蜀志·后主传》中载：“司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”“此间乐，不思蜀”是刘禅留于历史上的污点，屡屡被用来讽刺不惜前人功业的不肖之徒。

从刘备生前的功绩写到刘备死后其子刘禅的无能，一褒一贬，一扬一抑，盛衰之境况自然而出。

诗人在这四联中再现了“天下英雄”，即先主刘备完整的一生：他缔造了“千秋凛然”的基业，也有“生儿不象贤”的遗恨。诗人借古讽今，蕴含人生无常，古今兴亡之叹。此外，诗人当时正在贬所，因此诗中隐有以昏庸无能的刘禅暗指当时的君王之意，委婉地指斥君主不能选贤任能，反而打击报复忠义之士。全诗豪气干云，于开阔的字眼中淬出警示之意。