作者:余自华
语音分享:尤国兴
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有人总结禅宗的三重境界:第一重,山只是山,水只是水;第二重,山不像山,水不像水;第三重,山还是山,水还是水。禅宗“三重说”反映了人的认识过程,即从具体到抽象、从个别到整体、从特殊到一般,从具体的、零碎的、局部的到抽象的、系统的、全面的,进而掌握事物的性质及全貌。唯物辩证法告诉我们,任何事物都不是孤立存在的,任何事物都处在特定的系统之中,任何事物都与其他事物发生着广泛的联系。
文稿源于一时一事,是具体的、有所指的,不能泛泛而论。但是,文稿所指却不是空洞的、孤立的,大凡不是个案和孤例,而是带有普遍性的社会现象。实践中,很多人看山是山、看水是水,见子打子、就事论事,只及一点不及其余,片面地看问题,肤浅地下结论,不善于用联系的、发展的、系统的观点看待事物、分析问题,不善于举一反三、触类旁通、融会贯通,不善于去粗取精、去伪存真,由此及彼、由表及里,掌握事物运行发展的规律。
一斑可窥全豹,一叶落而知天下秋。认为文稿只是一事之需,犯了形而上学的错误,孤立地、静止地、片面地看文稿,只就文稿看文稿、只就文稿写文稿,不能跳出文稿看文稿、跳出文稿写文稿,不善于站在前人的肩膀之上创造性转化、创新性发展,文稿之间没有共享、没有验证、没有迭代,形成信息孤岛和数字鸿沟。与之相伴的是,站位不高、视野不宽、思路不清、办法不多,认识水平和工作能力原地打转转,文稿质量自然不会高。
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