60 | 老子思想的启发

喜马拉雅的朋友，你好！ 我是傅佩荣。

这一集的主题是要进一步来探讨老子对我们的警示，就是一定要“觉悟”。

上一集，我们从老子《道德经》里面的四章选出一些简短的语句，说明老子要我们怎么去“觉悟”。这一集我们要进一步从老子书里面选出三章，看看有什么深入的启发。

首先我们看到第二十二章，老子说“少则得，多则惑”，意思是少取反而获得，多取反而迷惑。这一点在学习方面也是如此。如果你学的东西少，就会有深入的心得。你学的太多，可能反让自己困惑了。

我在1997~1998年，曾经在荷兰莱顿大学教书，在外国教书比较轻松，每周只有三节课，半天就上完了。所以有大量业余时间可以看书或旅游。

荷兰美术馆众多，有一次我去参观一座美术馆，很高兴发现里面正在展出六十幅世界名画，感觉如获至宝，但是我只有三个小时，要看完六十幅世界名画，每一幅画平均只能看三分钟。于是我只好走马观花，看的云里雾里，这就是“多则惑”，看多了反而迷惑，很难有什么心得。

另外一次我去参观一座美术馆，正好赶上内部的整修，只展出一幅画，既来之则安之，我就用三个小时认真欣赏这幅画，最后终于看懂了，这就是“少则得”。

我们今天谈国学、谈哲学也是一样，大多数人并不是大学里面相关专业的研究生，我们是好学上进的知识分子，也就是孟子所谓的“英才”，所以要把握一个原则，读书在精不在多。如果你对国学感兴趣，我最多只会推荐七本书，儒家的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；道家的《老子》、《庄子》，如果还有时间，或者年纪稍大一些，可以学习《易经》。要学国学，这七本书不能够绕过去。其它的像诗词歌赋、散文小说，可以随个人兴趣作为业余消遣。

但是学国学如果不懂“儒家、道家和易经”。你就很难想象我们中国人的祖先是靠什么样的信念活在天地之间。作为中国人，最值得自豪的当然是中国的传统文化了。而儒家、道家可谓中国人的任督二脉，一定要设法了解把握。把这七本经典真正学通之后，就会发现各种文学、历史的作品都是以这两家思想为基础，再结合当时的具体情况进行应用和发挥的。

第二段给我们启发的是《老子》第四十七章“不出户，知天下；不窥牖，见天道”。意思是不出大门，可以知道天下的事理，不望窗外，可以看见自然规律。这两句话要怎么理解呢？我们先看第一句，“不出户，知天下”。

古时候并没有手机、电视这些方便的媒体，不出门怎么会知道天下事呢？古代都是大家庭的生活方式，一家祖孙三代，那是很常见的，因此可以就近观察家人之间如何互动，而社会上的人际互动的模式跟这个是类似的。西方人常说魔鬼藏在细节里，通过观察一样东西的细节，就可以了解整体，只要是人的社会，团体有大有小，但互动的模式都是类似的。

有一位记者采访一位五世同堂的大家庭的老爷爷，他很好奇，就问这位九十几岁的老爷爷“怎么样才能够让五代人生活在一起”？这位老先生没有说话，拿一张纸来在上面写了一个“忍”字，“忍”就是一把刀插在心上，尽管一家人血浓于水，相处的时候照样要忍耐，不然就算是亲如父母子女兄弟姐妹，关系很难长期维持的。在家里懂得的“忍”字，到学校念书，在社会上工作，和别人往来也是同样的道理。

譬如我们搭飞机误点，发脾气没有用，为了安全只有忍耐；跟别人约好的事情被爽约了，我们就要体谅别人的苦衷，能够了解这是人之常情。所以还是需要忍耐，在社会上生活，没有人可以随心所欲的。

接着下半句“不窥牖，见天道”，一般来说只有打开天窗，才能观察白天黑夜、日月星辰等等变化，才能了解天体运行的规律。不开窗怎么了解自然规律？

说实在的，西方哲学家也有类似的观点，譬如近代哲学家斯宾诺莎说过：“给我一块木头，我可以告诉你整个世界的情况”。为什么？因为任何一块木头都曾经长在某一棵树上，而这棵树一定在某一个地区生长，仔细研究木头上的年轮，就可以了解这棵树长了多久？长在什么地方？在生长期间的气候情况如何？再把生长的地区进一步了解，到最后不是可以了解整个宇宙的吗？这就是“见微知著”。

类似的例子很多，英国哲学家休谟讲过一个故事，他说：“有一个家族世代都以品酒为业，家里兄弟二人都是优秀的品酒师。有一天，有位贵族打开地窖里珍藏多年的好酒来招待客人，同时也请两兄弟一起来品鉴，打开第一桶酒，第一杯酒倒给了哥哥，哥哥喝了一口就说，“酒是好酒，不过这个酒里面有皮带的味道”。客人听了哄堂大笑，葡萄酒里面怎么会有皮带的味道呢？看来哥哥今天不在状态。

第二杯酒倒给了弟弟，弟弟喝了一口说：“酒是好酒，不过除了有皮带的味道，还有铁锈的味道”，大家听了就笑得前仰后合，一边喝酒一边取笑这两兄弟。等到这桶酒喝完之后，谁在笑？两兄弟笑了，原来在酒桶底部发现了一条皮带，皮带上的铁环已然锈迹斑斑。这两兄弟就是专家，可以通过细节掌握整体的情况，所以这是老子启发我们的第二段。

第三段就是《老子》第八十一章所说的“既以为人己愈有，既以与人己愈多“，意思是尽量帮助别人，自己反而更充足，尽量给予别人，自己反而更丰富。这句话在《老子》这本书的最后一章出现，可以说代表老子的核心思想。我们就要问，什么东西是尽量给予别人自己反而更丰富？这显然不可能是物质。假设我有100块，我给你40块，我还有60，给你70，我只剩30了，我给你越多，我剩下的越少了，怎么可能说我给你越多我变得更多？

这里所指的是精神方面的能量，我给别人的帮助越多，自己的收获也越大。当我帮助别人的时候，关心别人的时候，我心中涌动爱的力量会源源不绝。

因此人的生命更像是一个能量系统，它需要不断得到能量的补充，能量的来源就是道，所以老子提醒我们，一个人如果能够经常返回根源，就可以从“道”里获得充足的能量。通过不断给予别人能量，自己会收获更多的能量。

老子的思想并不是什么“唯物论”或者“唯心论”可以说明的，一定要说，可以说老子是“唯道论”，“道”是一切的根源，人的生命从“道”获得能量之后可以充分发挥。由此可知，人的本质更接近于精神方面的能量。

在这一集里面，我们参考了老子的三段话，确实颇有启发。我们再简单复习一下。

第一段：“少则得，多则惑”。我们不要贪多嚼不烂，学任何东西，学一句就是一句，把它念通、念透，就变成你的心得了，就可以去实践了。

第二段：“不出户，知天下；不窥牖，见天道”，要随时注意做人处事方面的各种细节，你把细节掌握住了，整体也就在你前面呈现出来，不可能被遮蔽的。

第三段：就要记得，人身体方面的资源是类似的，到时候就会陷入生老病死的循环里面。但是精神方面的能量，是没有什么限制的。只要你努力去开发，可以源源不绝。所谓的物质有时而穷，精神愈用愈出。这是一种非常杰出的思想，也符合人类生命实际的状况。

老子的启发，确实是非常完整而深刻的！

下一集我们会谈一谈“困境不是好事，但也不全是坏事”。会举一些例子来说明，这一集就谈到这里。

我是傅佩荣，谢谢你的收听！