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古之“善為道者”, 非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。 故以智治国,国之贼; 不以智治国,国之福。 知此两者,亦“稽式”。 常知“稽式”,是谓“玄德”。 玄德深矣,远矣; 与物反矣,然后乃至“大顺”
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老子道德经
古之“善為道者”, 非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。 故以智治国,国之贼; 不以智治国,国之福。 知此两者,亦“稽式”。 常知“稽式”,是谓“玄德”。 玄德深矣,远矣; 与物反矣,然后乃至“大顺”