《溪山琴况》之十三曰洁（原文）

十三曰洁（原文）

贝经云：“若无妙指，不能发妙音。”而坡仙亦云：“若言声在指头上，何不于君指上听？”未始是指，未始非指，不即不离；要言妙道，固在指也。

修指之道，繇于严净，而后进于玄微。指严净，则邪滓（zǐ）不容留，杂乱不容间（jiàn）；无声不涤（dí），无弹不磨，而祗以清虚为体，素质为用。习琴学者，其初唯恐其取音之不多，渐渐陶镕，又恐其取音之过多。从有而无，因多而寡，一尘不染，一滓弗留，止于至洁之地：此为严净之究竟也。

指既修洁，则取音愈希；音愈希，则意趣愈永。吾故曰：欲修妙音者，本于指；欲修指者，必先本于洁也。