千古文人佳客梦，红袖添香夜读书

千古文人佳客梦，红袖添香夜读书。

“红袖添香”是中国古典文化中非常美的一种意象。

但你知道古代的“红袖”是如何“添香”的吗？添的是什么香吗？

“红袖添香”的典故出自宋代词人赵彦端的《鹊桥仙》

留花翠幕，添香红袖，常恨情长春浅。

南风吹酒玉虹翻，便Ren听、离弦声断。

乘鸾宝扇，凌波微步，好在清池凉馆。

直饶书与荔枝来，问纤手、谁传冰碗。

古人所焚的香和我们现在所熟悉的“线香”不同， 在古代生活中，所焚之香是经过“合香”方式制成的各式香丸、香球、香饼，或者散末。

明代画作《千秋绝艳》中，体现了“莺莺烧夜香”的著Ming情节。【展现这幅古画的远近细节图】

画面上，崔莺莺立在一座几案前，几案上放着焚香Bi备的“炉瓶三事”中的两件——插有香匙与香箸的香瓶，以及一只小香炉，崔莺莺左手捧着香盒，右手刚刚从香盒里拿出一颗小小的香丸，将要放入香炉之中。

古代女性“添香”的雅致美，就这样展现在了我们的眼前。

不过，“红袖添香”远不止Nian一粒香放入香炉中这么简单。

“焚香”，并不是把香丸、香饼直接加以焚烧；要让香丸、香饼发香，需借助炭火之力。

古人追求焚香的境界，是尽量减少烟气，让香味低回而悠长。

很显然，焚香的过程相当烦琐。

香一旦“焚”起，还需要不停地观察炭火，火势不能太旺、也不能太弱 

于是，唐人诗词中就有了描写女人用手“试火气紧慢”的句子：“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。”

焚香过程繁琐，如品茶一般，被士人当成高妙纯粹的享受。

当然，一般的读书人，还是希望有一红颜知己，案塌之畔，夜半焚香。

修蛾慢脸，不语檀心一点，小山妆。

蝉鬓低含绿，罗衣淡拂黄。

闷来深院里，闲步落花傍。

纤手轻轻整，玉炉香。 

红袖添香对于读书人来说是一个非常富有诱Huo力的词语。

回望历史，红袖添香无论是作为一种真实的存在也好，还是作为一种镜花水月中的幻影也好，它确实给历代的读书人带来一些浪漫的情调，给枯燥的苦读生涯增添了几许亮丽的色彩。