《道德经》第三章
不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民不乱。
是以圣人之治，虚其心，
实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
乐说乐话
老子认为，推崇“尚贤”的隐患是什么？
作为一个聪明的管理者，
营造什么样的工作环境才能推动公司的发展？
无为——最有效的管理法则
我们需要有制度
但是不需要模范和明星
我们需要有触手可及的目标
但是不需要不切实际的野心
让你周围的人
放松心情
没有矛盾
减少压力
自由民主
你难道还会不成功？
《道德经》第三章
不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民不乱。
是以圣人之治，虚其心，
实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
乐说乐话
老子认为，推崇“尚贤”的隐患是什么？
作为一个聪明的管理者，
营造什么样的工作环境才能推动公司的发展？
无为——最有效的管理法则
我们需要有制度
但是不需要模范和明星
我们需要有触手可及的目标
但是不需要不切实际的野心
让你周围的人
放松心情
没有矛盾
减少压力
自由民主
你难道还会不成功？
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