女皇武则天 第四章 02 色戒

女皇武则天 第四章 02 色戒

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色戒


薛怀义来得正是时候。
原本在洛阳街头卖狗皮膏药的小混混薛怀义,是在垂拱元年(685)成为太后床上用品的。这个时间点很重要。只有弄清楚了这一年前后发生的政治事件,才不至于把武则天的这一私生活,庸俗地看成绯闻故事或色情小说。
那么,垂拱元年有什么特点?
相对闲暇。
前一年是非常紧张的:正月改元(嗣圣);二月废帝(中宗),再次改元(文明),临朝称制,册封新帝(睿宗),杀废太子李贤;五月西还;八月葬夫;九月改元(光宅)并全面改制;十月杀裴炎;十一月平叛;年底杀程务挺。
改元就有三次,真要忙出一身汗来。
下一年也不轻松。第一件事情,当然是在新年伊始之际摆出还政于君的姿态。李旦是个明白人,何况还有三个哥哥作为前车之鉴,因此只是叩头,死也不肯答应。太后当然不再坚持,顺水推舟地继续大权独揽,并推进改革。
之后便是朝着既定目标挺进,开始新一轮的繁忙:建立告密制度,屠杀李唐宗室,捏造上天授权的证据,为改朝换代做组织上、思想上和舆论上的准备,不亦乐乎。
只有垂拱元年,相对风平浪静。

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用户评论
  • rataegi

    既然爱政治,她乐在其中啊,为啥作为女人可怜了,她不一定需要什么爱情啊

  • 戏梦人_oi

    没有武则天,唐一代就完呢。皇帝狗屁权力没有权臣当道。

  • 宁静致远_rw

    作者很不喜欢武则天

    听友404508264 回复 @宁静致远_rw: 你怎么知道?

  • olgaaa

    易老其实很多观点都挺客观的,也挺佩服的。但是觉得有点性别上的狭隘了。对女皇帝感觉有性别上的偏见,“没有男人可以征服的可伶女人”她既然享受政治,为什么一定要用有没有异性征服来定义一个女性幸福与否呢。 换位思考,那男的只为江上,不断更换女人,那他也没有一段所谓真挚的爱情,那可以说这个男的皇帝是“没有女人可以征服的可伶男人”“政治动物”。不过回头想想,什么是所谓的“爱”呢?,为什么用这个来定义一个男人或一个女人是不是幸福的呢?有些人一辈子深耕事业政治技术,他她或许不是世俗意义的完整幸福,但是他她享受在自己觉得喜欢的领域里,突破世俗定义的婚姻,独立清醒追求自己内心向往的东西,这何尝不是一种幸福呢~

    olgaaa 回复 @olgaaa: 武则天和其他男性帝王在政治手段上没有什么不同,唯一区别只是性别是女的。能感受易老师欣赏佩服曹操和刘邦的,但是对女性武则天一个帝王政治家用“没有男人可以征服的可伶女人”形容,的确有点把男主外女主内的刻板印象化了。 蒙曼老师对武则天就是另一种佩服欣赏的解读,这就是男女教授从性别不同,解读一个女皇帝的底色本质区别吧?没有什么感同身受,这个性别才能体会这个性别想要的真正突破和被公正对待吧!

  • 听友369638246

    传统不允许女人当皇帝!其实我觉得武则天是不错的!最起码算有为皇帝!各人观点

  • 秘境临沧

    海内存知己 天涯若比邻 你好

  • 宇宙最甜万丽娜

    《古董局中局》第一部的背景剧情

  • lly1971

    武则天不简单胆子也大!

  • 听友202441769

    有点听不下去了......为何单单在女皇帝身上就用“政治生物”来形容?而武则天如此前无古人后无来者的一生在作者眼里就变成了“没有男人征服的可悲女人”。

  • 嘛嘛咪呣

    如果武则天有爱的男人,那一定是李治。去过乾陵就知道,武则天选墓地的时候,这就是一块女王墓地。一个女人沉睡于此的形态。她当时的政治举措也可以看出来已经着手称帝,但她把李治葬了进去,死后的遗愿也是入乾陵。乾陵为乾,地势却为坤。这种寓意操作是武则天的风格。一个皇帝她本来可以有自己的墓穴,她却由始至终要和李治一起。

    听友405554406 回复 @嘛嘛咪呣: 分开赃才是更好的,女皇带了4个男妃去和李治去下面会和吗