总结03《易经》十大好卦能给我们什么启发？

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。

这一集的主题是：《易经》十大好卦能给我们什么启发？我们在介绍《易经》64卦的过程里面，经常会提到某个卦很好，可以列入十大好卦。所以很多朋友希望知道：我们对于好卦是如何解释？以及选择了哪些卦？所以这一集就要特别加以说明。最后也要附带说明什么是坏卦。

我选择十大好卦的标准是：一卦六爻至少有三个以上或“吉”或“利”或“亨”，并且爻辞没有太复杂的状况，尤其要留意的是不能有一个“凶”字。合乎这三个条件，才能被选为十大好卦。

首先，十大好卦的第一名是谦卦（地山谦），它的六爻“非吉则利”。这样的好卦完全要靠高度的修养。你看它的卦象：一座山藏在地底下。等于一个人有各种成就，但表面上平易近人，就像平地一样。这确实是难得的修养。所以它的《彖传》特别提到，天道、地道、鬼神、人道都肯定谦虚的人。所谓“谦虚纳百福”，可以说是《易经》的重要的启发之一。

第二个好卦是家人卦（风火家人）。下卦的火，代表家中有温暖；上卦的风，代表它可以向外远传。因为古代主要是贵族、统治阶级在学习《易经》的，所以他们的家人如果各就其正位、相处得宜的话，就可以推而至于大夫之家、诸侯之国，进一步到整个天下了。所以家人卦为什么好呢？因为它后续的发展影响很大。古人讲修身、齐家、治国、平天下，从修身到齐家就是关键的阶段。但是家人卦的六爻，每一爻是不是能做到它该有的本分？这是需要大家一起来配合的。

第三名的好卦是大畜卦（山天大畜）。大畜卦代表大有积蓄。大有积蓄最主要是：你要先止得住。所以山在外，止住底下的天（乾卦）。山止住天，就好像臣止住君，所蓄积者大。所以在《杂卦传》里面特别提到，大畜卦是讲究时机的。一个君王在开始的时候没有受到“畜止”，修练自己的德行、能力、智慧，他将来不可能有任何大的成就的。所以大畜卦提醒人，要成就大的功业，一定要在开始的时候可以“畜止”，修养自己，修练自己。

第四名的好卦是临卦（地泽临）。这是一个消息卦，底下两个阳爻联袂上来。阳爻称大，所以特别强调：临卦就是要壮大的意思，阳爻一路往上走，前景一片大好。这个临卦是充满希望的。

第五名是升卦（地风升），就好像一棵树从地下破土而出，往上发展，畅行无阻。因为水到渠成，这个结构使它很顺利往上升。人在世上往上升，有些是自然的情况。年龄到了就成为兄长了，结了婚有了子女就成为父亲了，在社会上也慢慢成为中坚分子，最后成为领导分子。这是往上升自然的情况。当然也需要个人的努力，在修养方面的努力。

第六名是遁卦（天山遁）。这也是一个消息卦，底下两个阴爻，上面四个阳爻。它是从阳爻的角度来看的，所以遁卦是知道自己要退走。了解了有进就有退，这样可以退得自在潇洒，在人生的过程里面展示了高度的自觉，有这样的智慧才能有这样的表现。

好卦的第七名是讼卦（天水讼）。讼卦怎么会好呢？这时候就要了解，在人类的世界，想法的差异、利害的冲突是难免的，这个时候需要寻求的是正义。如果没有正义的话，在人间追求生存发展是不容易的，也不可能快乐。讼卦是追求正义的卦，它特别提醒我们：在诉讼的过程中，大家设法把话说清楚，在中间和解吉祥；如果坚持到最后，就会出现凶的情况。这些都是很好的启发。

第八名的好卦是晋卦（火地晋）。火在地上，好像太阳东升一样，光明出现了。晋卦也代表一个人努力往上发展，不断地往上升晋。

第九名的好卦是需卦（水天需）。需卦是水在天上。听到需卦就知道要等待，什么意思呢？九五的君要等待底下三个阳爻（三位贤臣）来帮忙。而等待最后的结果，就像老子说的“大器晚成”。需卦的等待，是将来可以渡过大河的，所以要有耐心。这也是一个好卦。

第十名就是益卦了（风雷益）。这个卦要解释一下。因为我们前面强调，选择十大好卦的条件，就是一卦六爻至少有三个是“吉”或“利”或“亨”，并且爻辞没有太复杂的情况，并且不能够有“凶”字。但到了益卦就要稍微调整一下了，因为它有三个“吉”，一个“利”，“吉”之中有两个是“元吉”，但最后到了上九来了一个“凶”。这说明什么？风雷益，声势浩大，它是损上益下。对统治阶级来说，要损己来利于百姓，这样才能使得国泰民安。但最后收场的时候，上九出现一个“凶”字。这是唯一在十大好卦里面出现“凶”的。但是《易经》384爻里面，只有十二个“元吉”，益卦就占了两个。它具备这么特别的条件，所以特地把它列入十大好卦。同时也提醒我们，所有的好到最后恐怕还是会有变动，还是会有凶险。

对于十大好卦稍加思考就发现：

第一，里面没有八个经卦，也就是基本的乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽本身的重复，都不在十大好卦里面。因为这些经卦本身重复之后，六爻皆不应，所以它有内在的困难。

第二，十大好卦合乎修德九卦的有两个，一个是谦卦，一个是益卦，正好是排第一的与排第十的。

最后，十大好卦的上下卦总共使用了二十个经卦（也就是三爻卦），包括所有的基本八卦。出现最多的是乾卦和坤卦，代表天地；出现最少的是震卦和兑卦，代表雷与泽。这么一来，我们对于十大好卦就了解得比较完整了。

相对于此，我们看到好卦，也会想到：哪些卦比较差呢？

我们认为比较差的卦，第一种是六爻没有“吉”，也没有“利”的。你占到一卦六爻，没有吉，没有利，那当然让人担心啊。这种情况有五个卦：第一个是坎卦（下坎上坎）。坎是危险，这可以理解。第二个是夬卦（泽天夬）。它是底下五个阳爻，上面一个上六挡住底下的阳爻，等于是很明显地犯小人。第三个是旅卦（火山旅）。

旅行在外做客，当然是很难有什么吉和利了。第四个是小过卦（雷山小过）。它有九三、九四两个阳爻在中间一挡，上下四个阴爻都不能沟通。最后一个是既济卦（水火既济）。这一点让人有些惊讶，六爻皆当位，但是它“初吉终乱”，所以六爻没有“吉”，也没有“利”。

其次，专就卦辞来看，最差的有三个，其中没有任何好的占验之辞。第一个是归妹卦（雷泽归妹），它说：“征凶，无攸利。”这显然是最差的情况。其次是姤卦（天风姤），它说：“女壮，勿用取女。”第三个是剥卦（山地剥），它说：“不利有攸往。”这三卦的卦辞最差。所以占到这三个卦，就要特别留意了。

另外还有一卦六爻出现三个“凶”的，前面谈过的有两个了，一个是小过卦，一个是剥卦。另外还有三个是：师卦（地水师），军队作战，凶险很大；然后是颐卦（山雷颐），一张口要吃饭，找工作竞争激烈；另外最后是恒卦（雷风恒），代表夫妻相处不容易，或在事业上要有恒于修行，都非常困难的。这些是一卦三爻凶的，共有五个。

由此可见，差的卦有十几个，有的是六爻无吉也无利，有的是卦辞非常的差，没有任何好的占验，最后是六爻里面有三个爻出现“凶”的。

另外，在占卦的时候，我们要特别留意，占到好卦当然会觉得高兴，但还需要看它的爻落在何处。因为一卦六爻，只有谦卦是非吉则利，其他的卦总会有一两个爻还是要你提高警觉。特别是看到“无咎”的时候，要记得：“无咎者，善补过者也。”要努力补救过错。要常常记得一句话，就是：“天道无吉凶，人间有因果。”好好修养自己才是上策。

因此，占到凶卦的话，也不必太担心，它代表格局不好，但还是要看你落在什么位置。我们谈到孔子教学生《易经》的时候，特别强调他对于一般认为不太理想的爻辞，反而发挥得特别的深刻、细腻。这提醒我们，对于学习《易经》要保持谦虚的心态，并在生活里面加以验证。这是我们这一集介绍好卦与坏卦的原因。下一集会就《易传》最后三个简短的部分，做一个综合说明。我们这一集就谈到这里。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。