中国走向世界,李鸿章、袁世凯功不可没?

中国走向世界,李鸿章、袁世凯功不可没?

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2003年,《走向共和》播出。与之前主流叙事中被妖魔化的形象不同,这部剧中的李鸿章、袁世凯不再是不仁不义的卖国贼或阴险的弄权者,故相当一部分观众大受震撼:“怎么能这样演袁世凯、李鸿章呢?”


抛开裱糊匠” “丧权辱国等标签化与感情色彩浓重的叙事,把人物放回历史本身,本是学术研究应有之意。在近代历史转型时期,李鸿章更像是从旧官僚到新先锋的过渡,袁世凯则从顶梁柱变为邦之贼,大变局之下,中国也逐渐更新,走向世界。可以说,不理解李鸿章和袁世凯,就无法理解近现代中国。   


 历史学家马勇几十年研究晚清历史,结集《晚清四书》等著作。本期Naive咖啡馆,借理想国推出冈本隆司《李鸿章·袁世凯》一书契机,邀请到马勇教授,一同聊聊李鸿章、袁世凯两位“豪杰”。


与当前大部分动辄四五十万字、可读性不高的人物传记相比,《李鸿章·袁世凯》这本人物小传有何独到之处?李鸿章、袁世凯在近代历史转型时期发挥了什么作用,这两个人物对我们理解近代中国的历史进程有何借鉴?我们又该如何看待近代中国对外一系列的冲突与摩擦,近代史只是充满屈辱的近代史吗?



本期嘉宾:

马勇,中国社会科学院近代史研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师



本期你将听到:

3:12 “现在很多写作者一写人物传记就是四五十万字,但实际上只是简单征引而非消化原始资料,文本可读性非常低”

3:36 大众写作不等于屈格写作:作品的通俗性与学术水准并不冲突

4:45 “近代中国转型时期,如果排十个人,少不了李鸿章和袁世凯,如果排五个人,还是少不了他们两个

7:02 曾国藩、李鸿章、袁世凯师生三代见证了近代中国的全程:曾国藩时中国开始接触世界、李鸿章操刀中国走向世界、袁世凯时中国已在世界之中。

13:01 李、袁二人在一段时期内的主流叙事中被妖魔化,2003年《走向共和》播出时,相当一部分观众大受震撼:怎么能这样演袁世凯、李鸿章呢?

14:37 “丧权辱国条约签订的责任不在个人:没有李鸿章,还会有张鸿章王鸿章

16:45 近代中国转型时期,中外之间的摩擦冲突不仅仅是悲情叙事下不可分割的一部分,更要放在具体情境中讨论

22:21 清朝的满汉双轨官僚架构中,满大臣主导政治运转,汉大臣负责技术性内容

32:41 在历史的偶然作用下,近代中国如何走向共和

39:47 近代中国特色旧殖民主义下脆弱的属国体制:琉球问题是多米诺骨牌的第一张,此后属国不到二十年全部解体

40:47 不必用全然的悲情色彩看待属国解体,这种妥协是现代国家建构中无法超越的一部分

47:38 近代中国的叙事主题中除了反帝反封建外,还萌动着工业文明的发展、现代国家的构建,这段历史不是一直沉沦、堕落的

 


推荐书目:

《李鸿章·袁世凯》冈本隆司

《晚清四书》马勇



主持:

郝汉



节目编辑:

郝汉



后期制作:

崔旭蕾



配乐:

Bossa Antigua-Paul Desmond

《走向共和》-徐沛东



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用户评论
  • 脫繮的野馬

    越多的角度看近代中国,就会越接近历史的真相

  • 167925380

    非常好,能量密度很高

  • Whereandnowhere

    以文明变化,变换角度去看近代史,才是正解。也才真正可以构建人类共同体。

  • 海蓝草堂

    路过学习下

  • 马戏团0412

    只有失去才会珍惜,当你身处文明世界你不会觉得它有多好,一旦与之渐行渐远才明白它的可贵。

  • 东方钰筱

    想起《走向共和》

  • 窃文

    这一期太棒了

  • 11111111_6a

    谢谢。

  • wwwV

    专家就是专家,把你自己说高兴就行了,别太苛求你了

  • 成均耆英

    按嘉宾所说,清朝觉得琉球没意义,不出面,是在构建现代国家。那日本那么看中琉球,按此逻辑岂非与构建现代国家背道而驰了?嘉宾又说,占殖民地是构建近代国家,那日本知道占琉球,清朝不知道去占,那不是正好说明清朝的体制与近代国家是本质对立的,不存在什么所谓的转型。

    芦笛说 回复 @成均耆英: 日本二战之后才成为现代国家的