肝不好常常出现抑郁、易怒等情绪,而口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、容易受惊吓则是外在表征。肝顺需要木气练达, 当遇到“挫折”,精神受损时,应听角调式音乐,此类乐曲生机勃勃,清丽俊逸,能使其从悲伤受挫的精神中解脱出来。
角为春音,属木主生。正角调式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、和胃的作用。角调式乐曲有大地回春、万物萌生、生机盎然之感,曲调亲切爽朗,有“木”之特性,可入肝。常听角音,有助于气血调达。人体以气血为用,气血流畅,全身气机调达,营养得以输送全身,身体代谢的废物也能及时排出体外,这样人体内部脏器运动和谐,体现于外则神清气爽、容光焕发。
用于养生保健:可养肝畅气,肝不足者,春季宜多听。
用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。
用于调神:可提神醒脑,因倦而又必需继续工作时宜听用。
伴茶:准备一杯绿茶,里面少放一些白茶,以起到梳顺肝气的作用。
琴曲赏析:乐曲题材取自东晋诗人陶渊明的诗文《桃花源记》,曲谱的后记也摘其序文大概:“晋太康中,武陵渔者操舟溪行迷失道,见桃花夹岸,落英缤纷,遂沿溪而入,得异境,桑麻村落,男女怡然。争来问讯,云是秦人避乱居此,不知有汉,无论魏晋,如日送归,他日觅之不可得矣,故有是曲。”
宁静和谐的田园、怡然快乐的人群;音乐形象明晰显然、音乐语言质朴古老。酷爱自然的陶渊明对田园、对生息在田园的人们怀有一种天然的情感,《桃花源记》是诗人最高的理想境界。借助琴曲曲题和诗文的启示,我们可以在其导引下自由自在地想象:田野的春风、小溪的清流、近处的茅屋、远处的炊烟、暮归的飞鸟、淳朴的田父、天真的村童……通过想象表达琴曲宁静、自然、淳朴的精神境界,并借此抒发弹琴人的胸怀情操……
陶渊明的隐逸不同于古代高士许由那样离群索居、不食人间烟火的隐逸,就象《遁世操》小标题中“独步烟霞”、“日照岩扃”、“麋鹿为友”那样,独自住在山洞中,与日月风云交流,和猿猴麋鹿为友;也不是在朝为官权贵们的“朝隐”,既保有为官者的物质享受,又不失隐者的高情雅韵;陶渊明隐逸生活的理想在《桃花源记》中得以高度概括,他生活在政治舞台犹如走马灯一样变化的时代,而这里却是“不知有汉,无论魏晋”,到处“阡陌交通,鸡犬相闻”,“童孺纵行歌,斑白欢游诣”,儿童和老人“并怡然自乐”,一派和平宁静的景象,也充满着人情美感。陶渊明的隐逸,是亲近自然、充满亲情友情、热爱生活的隐逸。因而《桃源春晓》的音乐也不同于《遁世操》的孤高奇志,而是宁静自然的高雅中散发着乡村世俗的淳朴气息。诚然,这首琴曲创作的出发点在于给人以某种境界的印象和感觉,而非立足于深层的哲理思考。它的旋律优美流畅,表达的意境又那么明晰,使人在聆听整个琴曲时感到音乐是那么通俗易懂。
闻琴音仿佛进入了世外桃源,那緑绿的田园,清澈溪水,宁静的山林……令人流连往返――古琴之意境
汤宛儿 回复 @蓝天之眼: 感谢蓝天老师的精彩留言,描述得这么美,老师一定如神仙般快活
绝美的意境,听着静心!喜欢
汤宛儿 回复 @马头琴的优扬A云美: 同好同道,真好真好~