素材人物-林语堂：独立+幽默+创新

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同学们好，欢迎来到17学堂作文课，我是今天的讲师。今天我们要讲的素材人物是林语堂。

先简单介绍下他的经历。林语堂，福建龙溪人，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士、莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1976年3月26日在香港逝世，享年80岁。

林语堂散文所涉领域极广。从他创造性地将西方的humour译成“幽默”开始，直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。

林语堂的文风有别于左翼作家所主张之战斗的文风，而是站在高于现实处，以自由主义精神写“热心冷眼看人间”的智慧文章。他的文章虽也讲要直面人生，不过并不缀以惨淡的笔墨；也讲改造国民性，但并不攻击任何对象，他以观者的姿态把世间纷繁视为一出戏，书写其滑稽可笑处，进而追求一种心灵的启悟，以达到冲淡的心境为最上乘。他最终也没能听取鲁迅关于不要把小品文当成“小摆设”的规劝，坚持用散文的笔调本色为文，从而广达自喜、独抒性灵。

这个素材人物我们可以运用到“独立、幽默、创新”三个不同的写作话题当中，接下来我以“故事+论点”的角度来讲解一下怎么用。

论点一：独立

林语堂小时候就喜欢翻阅父亲的诗书，还能快速背诵，天赋甚高。年轻时他曾赴海外留学，见识到了西方优秀的文化，开拓了眼界。学贯中西的文化背景给予了他包容的心态，让他更加客观地审视社会。在那个动荡不安的时代，提倡幽默和性灵的林语堂无疑是一个“不合时宜”的存在。然而他却向往道家的智慧，渴望跳出旋涡，只做一个纯粹的文人。

由此引出论点：正所谓文如其人，言为心声，一位作家的人品，多多少少都会渗透在自己的作品中。林语堂承认国民的缺点，尊重传统文化、接纳西方文明，不但能正确认识自身的局限，还能坚持独立自由的思想。

论点二：幽默

林语堂年轻时曾赴海外留学，见识到了西方优秀的文化，开拓了眼界。学贯中西的文化背景给予了他包容的心态，让他更加客观地审视社会。生活处处有艺术，因为秉承这一观点，他习惯以一种诗意的态度去对待生活。林语堂的艺术创作大都来自于生活点滴，幽默的语言只是一层外壳，内里包裹的是一颗善于观察、长于思考的本心。

由此引出论点：郁达夫曾说他“生性憨直，浑朴天真”，这高度概括了林语堂直爽从容的人生态度。于他而言，幽默是人生的本色，多一丝诙谐，生命将变得更加轻盈可爱。

论点三：创新

林语堂是一位货真价实的文人，但是林语堂却并不满足于这一种身份。他的人生随性而为，不为自己设限，除了文学创作之外，林语堂对各种“发明创造”兴趣浓厚——为了造出中文打字机，他翻烂了书，每天夜以继日地研究。这一研究就是半辈子，前后耗时数十年。好在功夫不负有心人，他斥巨资研制的打字机最终成功问世。

由此引出论点：林语堂曾说：“人必有痴，而后有成。”靠着这一点“痴心”，他成为了文坛巨匠，也圆了儿时的梦想。“痴”不仅仅是对一件事的专一，更是在漫长生命里对于未知世界不断的上下求索。

以上就是今天所讲的人物素材，林语堂。简单回顾，林语堂的故事可以用于阐述独立、幽默、创新等分论点，在写作练习中，大家也可以根据他的故事自由发挥，延申其他论点，有理有据即可。17出品必属精品，明天见。