子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:“奚方而反?”
曰:“吾惊焉。”“恶乎惊?”“吾食于十浆,而五浆先馈。”
伯昏瞀人曰:“若是则汝何为惊己?”曰:“夫内诚不解,形谍成光,以外镇人心,使人轻乎贵老,而�其所患。
夫浆人特为食羹之货,多馀之嬴;其为利也薄,其为权也轻,而犹若是。
而况万乘之主,身劳于国,而智尽于事;彼将任我以事,而效我以功,吾是以惊。”
伯昏瞀人曰:“善哉观乎!汝处己,人将保汝矣。”无几何而往,则户外之屦满矣。
伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎颐。立有闲,不言而出。宾者以告列子。
列子提履徒跣而走,暨乎门,问曰:“先生既来,曾不废药乎?”
曰:“已矣。吾固告汝曰,人将保汝,果保汝矣。
非汝能使人保汝,而汝不能使人无汝保也,而焉用之感也?感豫出异。
且必有感也,摇而本身,又无谓也。
与汝游者,莫汝告也。彼所小言,尽人毒也。莫觉莫悟,何相孰也。”
还没有评论,快来发表第一个评论!