2021-1141期：与灵魂干净的人同行！（直击心灵的好文）

有书君说

在新中国成立的进程中，岁月峥嵘，革命斗争严酷。

有男性的壮烈，也有女性的巾帼不让须眉，

作为中国共产党创始人中唯一的女性，向警予女士名垂史册。

她是中国妇女运动的先驱，是女权主义的领袖，是我们国家第一任妇女部长，也是党中央第一位女性中央委员。

在风雨如晦的时代，她用自己的学识、眼界和胆量，为民族独立和解放事业，献出了年仅33岁的生命。

今天有书君就带你一起，回溯向警予女士用鲜血铺就的悲壮，用热忱开创的无畏。

有意识才可能有觉醒

向警予是一位土家族女性。

她原名向俊贤，1895年出生在湖南溆浦的一个富商家庭，是家中第九子，也是一位名副其实养尊处优的大小姐。

但生活优渥，并没有让向警予变得傲慢和偏执。

她的父亲是“鼎盛昌商号”的老板，兼做跨国贸易，眼界开阔，对子女的教育极为开明。

很早就将自己的儿子送到国外留学，对向警予也不专制。

这让向警予从小就展露出强烈的独立意识，加之受到留学归来的哥哥传递的新思潮的影响，敢于质疑，也敢于叛逆。

当时，向警予的大哥向仙钺，在日本追随孙中山加入了兴中会，回家之后，就宣讲男女平等，自由民主。

在被母亲要求像周围的女性一样裹脚的时候，她就大声和母亲争辩：“哥哥们不裹脚，我也不裹！”

这是向警予的第一次自我革命，也是她第一次主宰命运。

这让她得以保持天足，能和男孩子一样读书，5岁识字，8岁入学，为后面的人生做好了铺垫。

1912年，17岁的向警予以优异的成绩，考取了湖南省立第一女子师范学校，并在开学典礼上，作为学生代表发表演说。

向警予说：

“我们读书，应是为了成为准备改造社会的工具，为我们女子的解放而读书，为了我们民族的振兴而读书。”

千百年来，中国社会对女性的自由意志都缺乏尊重。社会给男性许多特权，而女性却一直在被定义，被束缚，被裹脚布圈禁在庭院以内。

她们不被允许走向社会，被嫌弃，被规划，不被支持读书明理。

这让她们缺乏做自己，缺乏觉醒，更缺乏眼界，能“些许认识一些字”就是幸运。

读书做学问常被认作走上逆旅，侥幸有些女性突出重围，结局也往往差强人意。

而年轻的向警予，已经意识到女性权益争取和解放的必要性。

她将自己的名字“俊贤”改为“警予”，时刻提醒自己要具备使命感，并大声疾呼，大胆表露，这种豪情无异于石破天惊，不但具有前瞻性，同时也具备蛊惑性。

连她的老师杨昌济先生在听完演讲以后，也不由得感叹说：“此女生非同寻常，大有可以作少年中华之望也！

果然，在从师范学校毕业以后，向警予就走出了更大格局的步伐，放弃做一个普通教员，回转家乡，创立了溆浦县第一所现代女子学校，为更多女性的觉醒而努力。

星星之火，可以燎原，从这里开始，向警予将女性解放的火炬传递中国。

有见识才意味着有追求

开办学校，让向警予成为了溆浦县的名人。

然而，对于一个年龄渐长的女性来说，搞事业在大众的认知中，似乎不是主业。她们首先被要求的是嫁人。

向警予被催婚，她的优秀令追求者踏破了门槛。

而当时湘西镇守备副使兼第五区司令周泽范，更是直接把婚书送到了她的学校，让她非常尴尬。

一个司令需要的女人，绝对不可能是向警予这样和他平起平坐的女权主义者。

而向警予也不可能跟一个思想不同频的人共度余生。

尴尬之余，向警予干脆利落地对这位司令下了逐客令：“以身许国，终身不婚。”

为了明志，更是不惜选择出走，为追寻革命事业而坚守。

当年在师范学校的时候，向警予曾经结缘蔡畅、余曼贞、葛健豪等一批进步女性。大家志同道合，极为亲近。

并且其中七位女子金兰结拜，立下了一生的目标：

“誓同心愿，振奋女子志气。励志读书，男女平等，图强获胜，以达教育救国之目的。”

葛健豪就是蔡和森和蔡畅的母亲，所以向警予前往长沙，便投奔蔡家。

在这里，加入了毛泽东和蔡和森成立的新民学会，成为进步刊物《女界钟》的创始者，引导女性思想解放。

当时，葛健豪想要带着一家人前往法国留学，建议向警予同行，向警予欣然接受。

而在前往法国的轮船上，她和蔡和森，越走越近，相互吸引，成为恋人。

在法国，向警予和蔡和森一起学习，一起见证了法国工人运动的力量，一起翻译法国作品，一起瞻仰法国大革命时期的遗址，也一起信仰马克思主义，并走上了为共产主义事业而奋斗的路线。

最后二人，手捧《资本论》结为夫妻，组成了著名的“向蔡同盟”。

向警予很有远见，她和周恩来、李立三一起，在法国成立了早期的中国共产党，和国内我党领袖们建党几乎同步。

1921年底，向警予回国，在上海正式加入中国共产党，随后当选为第一位女中央委员，并担任中央妇女部的第一任部长。

她撰写了大量女权主义文章，认为“妇女与男子不过性别的区分，而其国民身份则无二致”，指出中国的妇女运动，不但要以中下层的劳动妇女为基础，还要与国民革命相结合。

她还创办了45所女工夜校，深入到上海底层女工们中间，与她们同吃同住，带领她们识字，接触进步思想，为改变底层女性的命运，做出了巨大的牺牲。

当时她的孩子都被送回老家，也和丈夫蔡和森因为分别忙于工作，缺少交流，感情出现裂痕。

后来夫妻二人，一起被派往莫斯科学习，期间重新评估了这份感情，最终二人和平分手。

难能可贵的是，无私者往往顾大义。

向警予知道自己追求的是什么，她清楚地认识到个人感情与国家命运相比，根本不值一提。

所以，分手并没有影响二人的革命友谊，他们依旧做着同道之人，相互扶持。

向警予牺牲后，蔡和森更是写下了：

“伟大的警予，英勇的警予，你没有死，你永远没有死！你不是和森个人的爱人，你是中国无产阶级永远的爱人！”

夫妻二人，无损“革命楷模”的称号。

有创新才可能有推动

没有了感情羁绊，向警予把精力都倾注到事业上。

她认识到，一个懂得尊重女性的民族，往往更具智慧和生命力，所以推动性别平等，也是在推动社会进步。

1924年6月，她在上海领导了著名的“闸北丝厂罢工”。带领14家丝厂的一万五千多名女工，勇敢地走上街头，为争取自己的权力而抗争。

她们向吃人的资本家提出：增加工资、制订合理工时、恢复工会的要求，同时也呼吁停止对女性的剥削，释放被捕女工，停止暴力镇压。

这场由女性发起的风暴，坚持了十几天，受到沪上很多工厂和工人的声援，被《民国日报》称之为“沪上忽发生绝大之罢工风潮”，载入了史册。

1927年，蒋介石发动了“四一二”反革命政变，向警予前往白色恐怖最严重的武汉三镇。

她化名“易夏氏”，留在最危险的地带，继续坚守。

做政治宣传，营救被捕同志，疏散有可能被叛徒出卖的同志，为战区的同志解决物资需求……

她说：“许多同志都牺牲了，我怎么能离开？这是对敌人示弱，我决不能离开。”

她明白等待她的是什么，也预感到自己的结局必然是热血铸就的。

但她更清楚，一切平等都是靠奋斗和抗争得来的，要想为女性和国家争取到更多权益，就要竭尽全力，勇敢的去对抗强权与专制，而这一切都需要有人甘愿牺牲。

1928年3月20日，因为叛徒出卖，向警予被捕。

她先是被法国巡捕房拘捕，不久被识破身份，怀疑是“重要政治犯”，被引渡到武汉卫戍司令部，接受严刑审问。

虽受尽折磨，但向警予视死如归，凛然以待。

她回应拷问者：

“横竖你们都是刽子手，革命者不会在你们屠刀下求生。等着吧，你们的末日就在明天！”

头可断，血可流，民众大义不可撼动，国家未来不可亵渎。

向警予义正辞严地拒绝出卖，拒绝透露机密，对自己的组织守口如瓶，誓死捍卫着自己的信仰，自己的坚持。

有胆识才可以有魄力

1928年5月1日，国际劳动者日，这一天向警予在汉口壮烈牺牲，献出了年仅33岁的生命。

临行前，她还在狱中组织难友，和敌人斗智斗勇；

走向刑场的过程中，还在进行沿途演说，为唤醒民众，振臂高呼；

在屠刀面前，依然生死无畏，高喊口号，唾骂叛徒。

她的豪情与壮烈，撼动天地，直到今天，依然令人泪目。

一个人的生命，如果跟时代的责任联系在一起，将会永垂不朽。

1939年，毛主席在延安纪念三八妇女节大会上，用这样一段话定位了向警予女士的一生：

“要学习大革命时代牺牲了的模范妇女领袖、女共产党员向警予。
她为妇女解放、为劳动大众解放、为共产主义事业奋斗了一生。”

向警予女士离开我们，马上接近百年。

“天地英雄气，千秋尚凛然。”

她生前创立的学校，还在为社会输送有志青年；

她亲手写下的校歌，还在被一代又一代的学生传唱；

她终身都在争取女性权益，也得到了最大的实现。

而一代又一代向警予精神的承继者们，用自己的肩头为未来人搭建了天梯，让更多的女性能够站在更高的角度，看清自己。

内心力量的觉醒让她们意识到，女性早已经不再是“女人”这个标签本身。

她们可以乘风破浪，跨越年龄，跨越角色，跨越工种，更可以跨越自我。

共勉！