【为政篇第二】第十一章

大家好，我是主播小元元。今天呢，我们来分享一下《为政篇第二》第十一章。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说，温习旧的知识，然后呢就能制造新的知识，就可以凭借这个当老师了。这里“以”是凭借，比如说你学到了一加一等于二，然后呢你凭借这个自己悟出了二减一等于一，你就可以当老师了，就可以教别人了。说到这里我突然想起了韩愈的《师说》，里面有一句话是这样的，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。“意思是说，所以说无论贫贱与富贵，无论年龄大小，道理所存在的地方就是老师所存在的地方。老师存在的价值是传授知识、传承文化。而人非“生而知之者”，不是生来就知道知识的，而获取知识的途径就是学习，人的一生要向不同的老师学习，每一个身边的人都可以当你的老师，而不能仅仅把学习的老师当做老师。孔子说过，“三人行必有我师焉”，意思是多个人一起行走，肯定有能当我老师的人，如果有一个人某一方面比你强，那么他在这一方面就能当你的老师，但是他其他方面或者是综合的一些成就比你要差，但是你也要虚心向他求教。韩愈在《师说》里头又说了，说“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”意思是说，因此学生不一定要不如老师，老师不一定要比学生强，只不过老师要比学生先听到一些道理，或者是知识，然后在一些学问和能力，还有记忆等方面有自己的专长，如此而已。人生就是不断学习的过程，我们碰到的人或多或少都会有长于自己的地方，不论高低贵贱，不论年龄大小，我们都可以向他求教，来获取知识和道理。而这一章呢，孔子的意思是说，如果你学到一些知识，然后呢，有一些自己独到的见解就可以分享给别人，就可以给别人当老师了。好，以上就是本期的全部内容，我们下期再见。