老 子: 「道 德 經」 : 第 二 章
天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已 。
皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。
有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。恒 也 。
是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,行 不 言 之 教 ﹔
万 物 作 而 弗 始 ,生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。
夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。
直播时间:2020.10.16
感谢录播作者
微博:《承华觅璞》
无为是不是可以这么理解,不是为了一个目标而去做些什么,而是去做正确的事,至于结果如何,无须有过多的想法。那么是否也就是,但行好事,莫问前程。
月婳如痕202011 回复 @锅里咸: 应该是这样理解,心里没有世间的对待、贪嗔痴宠辱等知见,对外做利于众生的事
丁元英对世俗的一切包容,就是达到了无恋的境界,浊象丁元英也提到了,老师和丁元英的境界不相上下啊!!
月婳如痕202011 回复 @春风社吴同学: 芮小丹的境界高于丁元英,丁元英还有法执
老师讲得太好了!
无为可以理解成中庸之道的,中字。不偏不倚。 不着相,事过即空。
春风社丶小硕 回复 @静思慧: 不以物喜,不以己悲。
多爱少恨不执着 感恩老师无私大爱 慈悲教导
感恩遇见,谢谢老师分享
春风社丶小硕 回复 @红红洛神花:
年前没事 打算听道德经 早上晚上 跳健身操
多爱少恨不执着
无念 无为 中庸 理解这六字难
月婳如痕202011 回复 @听友124888031: 都是应无所住而生其心
老 子: 「道 德 經」 : 第 二 章 天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已 。 皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。 有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,行 不 言 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ,生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。 夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。