第七十六章(道性篇)
一、原文:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
二、译文:人活着的时候是柔软的,死了就变得僵硬。草木生长的时候是柔和婉转的,柔里面含着脆的,死亡了也变得干枯。所以强硬的是属于死亡或走向死亡的一类,柔软的、顺应自然的是属于能够生存的一类。因此,军队逞强就会遭到灭亡,树木长得很大后就会遭到砍伐。所以强大是处于下风、劣势的,而柔软自然则处于上风,是优势的。
三、分段译文及解析:
1、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
译文:人活着的时候是柔软的,死了就变得僵硬。草木生长的时候是柔和婉转的,柔里面含着脆的,死亡了也变得干枯。所以强硬的是属于死亡或走向死亡的一类,柔软的、顺应自然的是属于能够生存的一类。
解析:道是无穷无尽的,其大无外其小无内。因为它是无形的,所以它又是柔和的,它柔和的以至于无形。所以,世间属于柔和的一类事物是长久的,因为它符合于道的长久本质特性。
道是无形的,有形的乃至于坚强的一类事物都不是道的本质表现。从第六十七章中“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!”可以看得出来,独立存在的有形事物都不能表现道的本性。既然不是道的本性,那么就是外部表象。“物壮则老,是谓不道,不道早已”,外部的表象事物会由强壮走向衰落,所以强壮的或者坚强的,都是属于死亡的一类。
2、是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
译文:因此,军队逞强就会遭到灭亡,树木长得很大后就会遭到砍伐。所以强大是处于下风、劣势的,而柔软自然则处于上风,是优势的。
解析:逞强是属于外部有形的,就会走向衰落,遭到灭亡。所以有形的所谓强大,其结果反而是不好的,落于下风;看似柔弱的、无形的,但却可以立于不败之地,最后会处于上风。
四、运用法门:本章讲述的是事物要合于道的本性,道的本性为无形,无所不有无所不在,且永久的化生万物。因此,符合于道的本性者则是长久的,这一类事物是柔弱的,以无为无形为其根基。相反,不符合于道的本性者,则是强壮的,坚硬的,这一类是属于死亡或走向死亡之中的状态。综上所述,我们反省自己在世间中的行为是怎么样的,如果以强壮、坚硬示人者,要改变自己的行为,做事才会长久;如果以柔和示人者,那么就恭喜你已经合于天道,前景光明!
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