有书君说
义和团原称义和拳,其参与者被称为"拳民"。
他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众,其中掺杂有大量教授信众“刀枪不入”的愚昧成分。
义和拳与长期流行在山东、直隶一带的白莲教等传统民间秘密宗教有关,这一观点为现今大多数人所接受。
然而也有部分人认为义和团源于一种勤王的民团组织。
义和团运动是一场农民阶级的反帝爱国运动。
虽有其自身局限性,但客观上阻止了帝国主义列强瓜分中国的野心,促进了中国广大人民群众的觉醒。
今天,就让我们一起来看义和团运动的故事。
大家都听过这句顺口溜“义和团,起山东,不到三月遍地红”,但却很少有人知道义和团兴起于山东的原因。
甲午战争之后,中国各地都遭受着外国侵略、蹂躏,但受害最深的,当属山东。
当时的山东人民,生活在世人难以想象的水深火热之中。
1897年,德国强占胶州湾,在山东境内大肆修筑铁路,开采矿山,强占民田、民房,破坏水道、坟茔。
而威海卫被日本军队占领达三年之久,之后又被英国强行租借,逼迫农民交粮完税,列强的入侵,给山东人民带来了沉重的灾难与痛苦。
人祸之外,还有天灾。
1899年,黄河流域遇到史上不多见的大旱,山东境内饥荒严重,饥民遍地,流民遍野,人们流离失所,社会动荡不安。
处在死亡线上的人,最容易过激,也最容易被煽动。
随着西方各国的入侵,外国传教士大量涌入中国内地,与当地人民的冲突日益频繁,底层民众开始将矛头指向洋人和外来事物。
晚清的山东和河北,老百姓有两个习惯,一个是练武术,另外一个是结社。
于是反教会的秘密结社义旗一张,便得到广大农村民众的积极响应。
各种结社迅猛发展,其中最著名的一个组织,叫义和拳,也就是后来的义和团。
义和团的成分很复杂,什么人都有,农民,市民,甚至于军人、官员都可以加入。
活动方式很神奇,叫:“请神附体,刀枪不入”。
所谓“请神附体,刀枪不入”,就是指把民间信仰的各种神请下来,附在自己身上,这样就刀枪不入了。
可能吗?当然不可能。
我们现在看着跟玩笑一样,那时的人却深信不疑。
在当时的街头巷尾,会经常见到这样奇特的现象,夕阳西下的时候,很多人烧香上供,练习拳术,如痴如醉。
义和团还有个口号,叫“扶清灭洋”,“扶清”就是扶持清政府,“灭洋”就是消灭中国境内的一切洋人,西洋的事物,和与此有关的中国人。
义和团杀教民,焚教堂,甚至去灭大清所有与“洋”有关的东西。
比如铁路、火车、电报等等,反教会斗争蓬勃发展,并最终演化成声势浩大的义和团运动。
至1899年冬,义和团从山东到河北再到天津,以迅雷不及掩耳之势快速向北发展,1900年4月,义和团已经出现在了北京。
其实一直以来,结社都是清政府严厉禁止的,像义和团这种组织,应该是清朝镇压的首要目标。
但是,1899年,清政府对禁止结社这一政策做出了重大调整,它宣布普通的老百姓,即使结社,只要没有为非作歹,都不会受到法律制裁。
甚至于义和团这个名字,还是当时山东巡抚毓贤改的。
这相当于承认了民间结社的合法地位,也是对义和团行动,给予了半官方肯定,这种态度的转变,还要从清朝的实际掌控者慈禧说起。
慈禧这个权力狂魔,在戊戌政变后,一直想废掉光绪帝,独揽大权。
1900年1月24日,她决定立端王的儿子为“大阿哥”,预定于1月31日取代光绪帝即位,改元“保庆”,史称“己亥建储”。
但是,各国公使、上海绅商与两江总督刘坤一等人一致反对,“建储”计划流产。
恰在此时,义和团的一系列灭洋行动让慈禧产生了报复的快感,为了实现废帝立储心愿,她认为可以利用这些拳民,对付洋人。
在她的默许下,北京的6月,头缠红巾,手持各种古老兵器的义和团民,像潮水一样涌了进来,他们焚烧教堂和外国寓所,杀教徒,掘开传教士坟墓,北京很快就成了义和团的天下。
由于义和团在清政府支持下“灭洋”,八国拼凑了两千余人的联合部队由中将西摩尔率领向北京进犯,八国联军侵华战争打响。
6月17日,八国联军攻陷大沽口炮台。
6月20日开始,慈禧支持载漪等主战派包围东交民巷,进攻使馆区。
在攻打东交民巷的第二天,也就是6月21日,脑子明显不清醒的慈禧,代表清政府向11国宣战。
其实早在6月16日开始,慈禧就在仪鸾殿多次召开御前会议研究形势。
摆在慈禧面前的无非就两条路,如果想和外国人真刀真枪的干,那就招抚义和团,如果想和外国人妥协,那就赶紧镇压义和团。
只要稍微冷静思考一下,任何一个人都会认识到清朝不可能战胜各国的联合进攻。
从对国家负责的层面来说,任何一个统治者都不应该孤注一掷。
但是一个人火冒三丈的时候,智商往往为零。
在此刻慈禧的心里,列强对她统治的威胁,已经远远超出了义和团,你不让我好过,我就跟你鱼死网破。
她一定要借助义和团的力量来抵御外国入侵。
慈禧联拳抗洋的决心在之后的几天得到了充分的体现。
她称义和团为义民,传令嘉奖,还要求各省的督抚给义和团提供武器,并指派端郡王和军机大臣刚毅负责统率天下义和团,希望将其纳入政府的控制。
很多大错铸成往往都是在该动脑子的时候,动了感情。
慈禧很快就为自己荒谬的决定付出了惨痛的代价。
7月14日,八国联军攻陷天津,兵发北京,北京岌岌可危。
慈禧傻了。
出于对战败后八国联军清算的畏惧,慈禧开始给自己留后路,她觉得当务之急是无论如何不能让使馆被攻破。
荣禄忠实地执行了慈禧的意志,对使馆明攻暗保。
那时候清军手里有大炮,但是不拿出来用。
只有不明真相的义和团在那使劲傻攻,大刀长矛根本奈何不了使馆区的坚固军事,机枪一响,义和团民全部倒地。
义和团流血牺牲的时候荣禄却在偷偷给使馆送粮食和牛肉,考虑到天太热,还送了几次西瓜,好让里面的人有劲守住使馆。
区区几个使馆,攻了50多天没攻下来,可笑,可叹。
7月18日,北京的东大门通州陷落,20日,八国联军总攻北京。
7月21日,慈禧置国家危难于不顾,为了保全性命,挟持光绪帝,带着皇后等人,分乘三辆马车,匆忙逃出紫禁城,开始了一年零五个月的逃亡生活。
此时的慈禧,早已卸去了皇太后的装扮,穿着一身蓝布大褂,梳着普通的发式。
她后面的光绪,穿着一身脏兮兮的青色洋布大褂,手里拿着一个水烟袋。
国难当头,朝不保夕,不知道逃难路上当他们看到郁郁葱葱的万寿山,巍峨庄严的佛香阁,再远眺一片烽烟的北京,会不会心如刀割,后悔当初太作。
据说慈禧痛哭过很多次,但她没有悲伤的资格,留给她的时间已经不多了。
在颠沛流离之中,慈禧做出了三项决定:
一、检讨,以光绪皇帝的名义,下诏罪己;
二、甩锅,命令剿杀义和团,当年利用义和团,现在转头就把义和团卖了;
三、求和,催促李鸿章尽快北上议和,挽救危局。
11月,各国意见基本统一,向清政府提出了议和大纲,主要内容就是道歉、惩凶、赔偿,北京驻军等等。
慈禧没有一点丧权辱国的悲伤,反而喜出望外。
她本来以为八国会报复她这个支持义和团的头号战犯,最起码也会剥夺她的权力,但是没想到,对方不但没提割地的要求,竟也不追究她的责任。
她发布谕旨,说了这样一句失态到让人愤恨的话:“要量中华之物力,结与国之欢心。”
就是表示可以拿整个国家的财力物力,来赎她的老命,讨好侵略者。
慈禧卖国求荣的嘴脸,暴露无遗,当初她发泄私愤利用义和团,现在为保自己性命无虞,权力无失,转手出卖义和团,向八国联军卑躬屈膝。
这样的政府,理应遭到人民的唾弃。
轰轰烈烈的义和团运动,高潮持续不过三月,最终在清政府的叛卖下、中外反动势力的镇压下以失败告终。
虽然失败了,但它的意义却影响深远。
周总理曾经这样评价义和团运动:
“100多年来,中国人民受尽了帝国主义国家的侵略、压迫、掠夺和屠杀。
中国人民在这时期里 ,不断为争取自己祖国的自由和独立 ,英勇地进行了反对帝国主义侵略和封建主义压迫的斗争。
1900年的义和团运动正是中国人民顽强地反抗帝国主义侵略的表现。
他们的英勇斗争是50年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。”
虽然肯定义和团运动的人很多,但批判的也不少。
因其自身的局限性而发生的一些“闹剧”,导致近现代以来,对义和团运动的报道和评价褒贬不一、争论不休。
但无论义和团有多荒唐,但我们不能否认的是,在当时那样黑暗的年代里,还有那么一群人能够愿意牺牲自己与恶势力勇敢抗战,这份勇气让人钦佩。
有时候,我们不要因为习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人们。
我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。
共勉。
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